Otra forma de habitar el mundo o… es más lo que no podemos ver

Por Karin van Groningen

@KarinvanGroning

 

Ángeles han sido vistos, pintados y cantados desde tiempos inmemoriales… Es probablemente por ello, que hoy en día están siendo investigados desde el Observatorio Pierre Auger. Entre los ángeles que están siendo observados a través de sus muy especializados lentes, podría encontrarse aquel emisario del Padre Divino, que Fra Angélico (1)  plasma magistralmente en oro y temple en el lienzo La Anunciación (1426). O aquellos mensajeros del regocijo celestial ante el nacimiento del Redentor que El Greco (2)  refleja en su oleo La Adoración de los pastores (1614). Pero seguramente que a los 500 científicos que han colaborado con el proyecto del observatorio, no se les pasarán por alto los ángeles más profanos, como aquella pareja alada que no se ruboriza ante el hermoso cuerpo desnudo de la diosa Venus en el momento de su nacimiento (1510) (3) , obra maestra del  Quattrocento italiano  pintada por Sandro Botticelli (4) . Les llamarán la atención también, ángeles más citadinos, como aquel que desciende por la escalera del cielo sobre el jardín de la casa de William Blake(5), en Sussex, Inglaterra -aquel pedazo de tierra verde manzana, donde el poeta, desnudo le leía cuentos a su esposa-. La cabaña de Blake (1804) es el nombre del óleo en el que aparece el descendente ángel, realizado por ese pintor -considerado el más grande artista británico- que a la edad de 8 años, vio un árbol lleno de ángeles. Le contó a su madre, que parecía estar adornado de estrellas fulgurantes, con su iluminada cola de incandescentes luces. Ángeles han sido vistos, pintados y cantados desde tiempos inmemoriales… Es probablemente por ello, que 18 países se unieron para crear el Observatorio Pierre Auger. Es probablemente por ello, que alrededor de 100 instituciones han colaborado en esta empresa. Un  premio Nobel de Física -James Cronin- de la Universidad de Chicago (EEUU), es su director. Sergio Petrera, de la Universidad de Karlsruhe (Alemania), su codirector. Esa es mi lectura del reportaje de la Deutsche Welle sobre el trabajo que se adelanta en el observatorio instalado en una gigantesca llanura argentina (6) . Y es que probablemente sean ángeles aquella lluvia de luces doradas que caen sobre la tierra, reportada desde el observatorio. Probablemente sean ángeles y las almas de todos los que se han ido, esas millones de partículas que observan los científicos, atravesando el cielo. Las han llamado rayos cósmicos. Dicen que ellas pueblan todo el universo ¡El universo entero poblado de ángeles y arcángeles y de las almas de los nuestros! Tal vez ese universo celeste sea el cielo, como siempre fue pintado y cantado. Ángeles han sido vistos, pintados y cantados desde tiempos inmemoriales…  Lo cierto es que los lentes especializados del Observatorio Auger detectan esos rayos atravesando no sólo la atmosfera terrestre, sino también a las personas ¡Pasan a través de nosotros! Millones de rayos lo atraviesan todo.  Rocas. Agua. Seres vivos. Rayos que caen en forma de creciente cascada a casi la velocidad de la luz. Millones por segundo. Es una cascada de flashes luminosos en flujo continuo que al entrar en la atmósfera terrestre, se multiplican exponencialmente, al chocar unos con otros. Lluvia dorada de radiación cósmica que nos llega desde las estrellas. Desde nuestro sol. Y también, desde estrellas ubicadas en galaxias muy, pero muy, lejanas. Hasta las nubes de polvo cósmico son atravesadas por esos rayos luminosos. Esas nubes que flotan en el espacio intergaláctico compuestas de rico material estelar proveniente de las explosiones de las estrellas que mueren, una vez cumplido  su ciclo de evolución (7) . Esas nubes u hornos estelares, cuyos elementos constitutivos se van uniendo producto de la gravedad, generando una energía y unas temperaturas tan extremadamente altas, que provocan la fusión de los átomos dando forma a átomos más complejos. Son los primeros “embriones” de la vida. Incubadoras intergalácticas ¡Incubadoras de estrellas! … Luego esos “embriones” viajan por todo el universo. En los cometas y asteroides. Y también, en los rayos cósmicos que las atraviesan. Fueron esas semillas estelares las que llegaron a la tierra y crearon la vida ¡Estamos hechos de polvo estelar!... Y no sólo crearon la vida… ¡La han hecho divertida! Los flashes luminosos intervienen en la transmisión de la información básica -ADN- de una generación a otra. Y provocan “errores” en las copias. Son las llamadas mutaciones. Responsables de la diversidad y de “la complejidad de la vida animal y del desarrollo de los humanos”. Y como si fuese poco, esos flashes luminosos nos mantienen vivos dentro de esa blanca, bella y tenue capa algodonada que rodea a la tierra y que nos cubre con su manto protector. Esa que tozudamente estamos empeñados en destruir -la atmósfera-. Ellos provocan el nacimiento de las gotas de agua, de la lluvia y de las nubes. Y es que “las estrellas nos han creado hace 3.800 millones de años y continúan cuidando de nosotros después de tanto tiempo” ¡Babysitters estelares! Ellas son las responsables de crear la vida a escala  cósmica, dicen los científicos del Observatorio Pierre Auger. Lo cierto es que nosotros no los vemos. Que el ojo humano no está acondicionado para verlos -nos dicen también esos estudiosos del universo-. Ello no significa que no existan, nos dicen. Pasa como con el inconsciente humano “descubierto” por Sigmund Freud (9).  Existe aun cuando no lo vemos. Ni sabemos dónde está.  Freud  no lo dijo. Creía que el inconsciente humano era inobservable. Como los rayos cósmicos que nos atraviesan a diario ¿Descubierto -el inconsciente- por la intuición? ¿O por los sentimientos? Goethe  nos decía que "... la cabeza sólo es capaz de comprender… en compañía del corazón”. O de la imaginación… según Albert Einstein(10) . Y es que para este genio de la física, era inexplicable en términos de química -o de física- un fenómeno tan importante como el primer amor ¿Romanticismo decimonónico? (11)  Lo heredó Freud? ¿Y también Einstein? ¡Lo cierto es que parece ser mucho lo que no vemos, ni entendemos…!  Aun cuando los rayos cósmicos sí parecen haber sido vistos. Y no sólo por los lentes de los especializados telescopios del Observatorio Auger. Ellos ven flashes luminosos. Algunos humanos ven ángeles y almas libres en esa cúpula celeste que nos rodea… Isabel Allende (12)  cree en ello. Nos lo contó en su entrevista a CNN. Nos dijo que su hija, en estado de coma y sin poder tan siquiera abrir los ojos, la visitó en sus sueños antes de morir y al despertar, observó que había olvidado sus zapatillas al borde de su cama… Una visita parecida a la de nuestra madre, durante aquella parrillada familiar -íntima- realizada en su querida casa de campo, pocos días después de su muerte. Una parrillada igual a la que ella organizó en tan innumerables ocasiones. Sólo faltaba su presencia. Nos encontrábamos todos sentados a la mesa con los platos recién servidos, tratando de llenar su vacío. Bromas y risas forzadas para distraer al ya fatalmente solitario padre. Casi en el momento en que nos aprestábamos a clavar por vez primera el tenedor en el suculento trozo de animal que todos teníamos al frente, aparece una gran mariposa de luminosos tonos azules y dorados, que se fue posando sobre cada uno de nosotros. Sin apuro alguno pasaba de cabeza en cabeza, como bendiciéndonos y bendiciendo el ritual que estábamos a punto de iniciar, mientras todos la mirábamos y nos mirábamos con asombro. El tiempo que se tomaba sobre cada uno de nosotros nos dejaba pasmados. En su alegre aleteo, se asentaba sobre nuestros cuerpos y luego se paseaba también por los alrededores. Todos -conmovidos- recordamos su presencia ¡Mágicamente la separación se disolvió por unos minutos!… Y es que probablemente exista otra forma de habitar el mundo. En conexión con las estrellas.  Esas que nos han creado y que nos cuidan. En conexión con los animales y la naturaleza. Con los árboles y las plantas. En conexión con los seres queridos que no vemos... Unos, por el WhatsApp. El saludo diario. El reporte inmediato de eventos novedosos. Una visita ocasional. Y con los otros… probablemente sirvan las conversaciones íntimas… o las cartas. Esas que Isabel Allende escribe todas las noches a su hija, esperando que tal vez halla Wifi en el cielo… 

 

Caracas, diciembre 2018.

 

[1] Fran Angélico (1400-1455): artista toscano del Renacimiento italiano.

[2] El Greco (1541- 1614): pintor de final del Renacimiento nacido en Creta, República de Venecia para el momento de su nacimiento.

[3] El “Nacimiento de Venus” presenta el cuerpo femenino desnudo, revolucionando los valores pictóricos prevalentes en su momento.

[4] Sandro Botticelli (1445- 1510): pintor florentino.  

[5] William Blake (1757-1827): pintor y grabador inglés nacido en Londres. También es considerado poeta.   

[6] Ver: Reportajes y Documentales. Deutsche Welle. 29 abril 2018

[7] Las nubes de polvo estelar están compuestas por hidrógeno, helio, carbono, cilicio, oxígeno, hierro, y otros átomos. Ese polvo ha sido analizado por la misión Rosetta, de la Agencia Espacial Europea (ESA). 16 moléculas orgánicas básicas para la creación de la vida fueron encontradas en ella. 

[8] Sigmund Freud (1856- 1939): médico neurólogo nacido en Austria. Padre del psicoanálisis. El inconsciente según Freud -deseos, miedos, significados y actos- es algo más que el cerebro, es algo mental. Por lo que se parecería desprenderse que según él, hay entre la conciencia y el cerebro, una sustancia mental de la que están hechos los contenidos inconscientes. Ver: Vesa Talvitie, Juhani Ihanus, and Timo Kaitaro. Sigmund Freud and ways of talking about the unobservable. Romantic, positivist, Kantian, and vitalist aspects of the mental unconscious. In: Bollettino di Studi Sartriani, 9, 2013, pp. 53-76.

[9] Johan Wolfgang von Goethe (1749 - 1832): poeta, novelista, dramaturgo y científico alemán, exponente fundamental del Romanticismo.

[10] Albert Einstein (1879 -1955): físico alemán de inmensa popularidad mundial.

[11] Los románticos del siglo XIX sostenían que muchas verdades sólo pueden ser alcanzadas a través de la emoción, de los sentimientos y de la intuición

[12] Isabel Allende (1942- ): escritora chilena nacida en Perú.

Una palabra. Miles de palabras… La banalización de la palabra

Por Karin van Groningen   

@KarinvanGroning

 

Los libros viajaban en los antiguos galeones y permeaban las más custodiadas fronteras. Los derechos humanos y la cuestión social fueron difundidos a través de sus palabras. Rousseau (1) . Montesquieu (2)  . Su lectura modificaba la conducta. Se levantaban las masas y las monarquías europeas empezaron a tambalearse. María Antonieta y el rey Luís XVI de Francia, fueron decapitados (3)  . Los alzamientos en las colonias imperiales. Los esclavos y también sus patronos -unidos- provocaron la desaparición de los imperios. Muere el imperio español (1898)… Ese es el poder que tiene la comunicación de la palabra. Una palabra que luego de los grabados en piedras y de los manuscritos de nuestros antepasados -prehistóricos-, se empezó a difundir “masivamente”. La imprenta fue el medio (1440). Y es que casi inmediatamente después de su invención,  se produce la revolución protestante de Lutero (1483-1546). Los alemanes, alfabetizados desde muy temprano, descubrieron de inmediato la manipulación de la palabra. Las palabras de la Biblia, traducida del latín al alemán e impresa en miles de copias bellamente iluminadas por Cranach El Viejo (4)  , no hablaban de lo que hablaban quienes los adoctrinaban desde el púlpito. Y se armó la trifulca. Protestaron. Protestaron airadamente contra los obispos católicos. Y más airadamente contra el Papa en Roma. Terremoto eclesiástico y político que unió a los germánicos en contra de Roma y en torno a la figura de Lutero. Movimiento que dañó las bases más profundas de la Iglesia Católica, produciendo una escisión abierta hasta los tiempos presentes. Y es que el protestantismo fue un movimiento asociado directamente a la palabra recién impresa ¡A la palabra iluminada! Luego la Revolución Francesa y decapitación de los reyes y, de seguidas, Karl Marx (5) …  ese que se inscribió en esa historia con su “Manifiesto Comunista”… Ese que empieza con la muy universal frase: ¡Proletarios del mundo uníos!… Y nuevamente puso en movimiento la máquina de la historia. Las masas -que paralelamente habían empezado a crecer aceleradamente- se activaban en toda Europa. Los reyes -horrorizados- tuvieron que reconocerlas. Y junto con ellas, negociar con sus nacientes organizaciones sindicales y sus partidos socialistas, anarquistas y comunistas. Y aun sin poder recuperarse de los cambios en la conducta del colectivo producidos por los libros transmisores de la palabra revolucionaria, llega la radio (1894) y casi con ella, el cine (1895). Y al poder de la palabra se le unió el poder de la imagen… ¡Nuevamente la palabra iluminada! Y las masas seguían y seguían creciendo… Y entre ellas las palabras se difundían con rapidez. Con avidez… Y la conducta individual y social se modificaba… Se exigían derechos y se desestabilizaban los grandes poderes… Y es que las palabras y las imágenes escapaban velozmente de las páginas de los libros y a través del radio y del cinematógrafo, llegaban a los oídos y a los ojos de todos los habitantes del mundo (6)  .  Las palabras de Rousseau, de Montesquieu y de Marx viajaban veloces hasta los oídos y los ojos de las crecientes mayorías. Esas palabras difundidas a través de la radio, y luego acompañadas de imágenes cinematográficas, adquirieron un poder devastador… Las crecientes mayorías participaban masivamente. Las crecientes mayorías decidían… Mayorías iletradas… Surge un poder desconocido hasta entonces. Ninguna bomba nuclear se aproxima a ese poder. Y es que ninguna puede llegar -por sí sola- hasta los confines a los que llega la palabra -y la imagen-. Peligrosas armas estaban en construcción… Movilizadas las grandes mayorías olvidaron rápidamente el llamado marxista a la unión de los proletarios del mundo… ¡Increíble!... De haberlo escuchado otra hubiese sido la historia… ¿Mejor?  No sé. Olvidaron el llamado marxista a la unión de los proletarios del mundo y se volvieron contra sí mismos. Siguiendo las palabras de sus muy monárquicos líderes.  De sus muy nacionalistas líderes. Esos que les hablaban movidos por la ambición de poder personal. Así aparecieron los nacionalismos. Y las masas se volcaron a favor de sus propios terruños -Alemania, Francia, Inglaterra, Rusia-.Y es así como llegamos al siglo XX  y con él, a las Primera y Segunda Guerras Mundiales. Y en el entretanto, a la Guerra Civil española. Nunca hubo mayor tragedia… Después de lo cual, llega la televisión. Las palabras proliferan y se multiplican. Y con ellas las imágenes… Y también los líderes que nos hablan.  Unos movidos por la ambición personal, otros por razones morales y éticas bien fundamentadas. Lo cierto es que la televisión democratiza el acceso a las masas. Ya no es una visión. Ya no es un único líder. Son muchos. Miles. Cada vez más. Más y más palabras. Y más y más imágenes. Y más líderes. Es así como la “verdad” entra en cuestionamiento.  Aparecen los medios de comunicación “objetivos” y también el “amarillismo”. Pero pronto la mentira y las medias verdades adquieren dimensiones colosales -las fake news-.  Como colosal es la cantidad de  líderes o emisores de palabras e imágenes. Palabras e imágenes cargadas de noticias verdaderas y falsas inundan el espectro comunicacional. Y la llegada de internet (década de 1960) y de las redes sociales (década de 1990), introducen una cantidad y variedad aún mayor de palabras e imágenes. Y de líderes o emisores de palabras. Aparece ese fenómeno tan denigrante llamado Deep Fake News y junto con él, líderes emitiendo proclamas que nunca dijeron… Noticias que nunca sucedieron. Y es así como de la democratización pasamos a la banalización de la comunicación. La proliferación de los mensajes. La multiplicación de las imágenes. Cualquiera transmite su palabra a un conglomerado que, como contrapartida, ya no puede escuchar…. Millones de mensajes enviados a millones de oídos sordos… Cualquiera difunde imágenes a un conglomerado que ya no puede ver…. Millones de imágenes enviadas a millones de ojos ciegos…. ¿Desaparece el poder del líder sobre la masa? ¿Se asoma la era de la libertad individual? Lo cierto es que hoy en día, cada quien decide lo que va a ver y leer ¿Reaparece la aldea local, antítesis de la aldea global de Marshall Mac Luhan? (7)   Una aldea local que es ahora muy selecta. Una aldea local minúscula. Casi íntima… ¿Puede que ello nos lleve a un mundo mejor?

Caracas, 20 noviembre 2018

 

[1] Jean-Jacques Rousseau (1712-1778): filósofo suizo francófono autor, entre muchas obras de “El Contrato Social”, donde se expresa la idea de la voluntad del pueblo como depositario de la soberanía.

[1] Charles Louis de Secondat, barón de Montesquieu (1689-1755): autor de “El espíritu de las leyes” entre otras obras, articuló la teoría de la separación de poderes vertida en las constituciones de múltiples naciones.

[1] La mañana del 16 de octubre de 1793 todo París se halla en las calles, en los balcones y en los tejados. María Antonieta, abucheada e insultada, se dirige al cadalso con las manos atadas a la espalda, condenada a morir en la guillotina, a los 37 años de edad, y casi nueve meses después de la ejecución de su marido, el rey Luis XVI. Cae la cabeza de la reina y el verdugo la muestra a la muchedumbre que abarrota la plaza de la Revolución -la actual plaza de la Concordia, donde nace la avenida de los Campos Elíseos- y que grita con furia: ¡Viva la República” Ver: https://www.nationalgeographic.com.es/historia/actualidad/maria-antonieta-fue-guillotinada-hace-220-anos_7686

[1] Lucas Cranach, el Viejo (1472-1553): pintor y diseñador de grabados nacido en Kronach (Alemania). 

[1] Karl Marx(1818-1883): filósofo, sociólogo, economista y periodista alemán.

[1] Se refiere a los habitantes de lo que se conoce como Occidente.

[1] Marshall Mac Luhan (1911-1980): filósofo canadiense uno de los fundadores de los estudios sobre los medios de comunicación. Visionario de la sociedad de la información. Autor del término “La aldea global” y de la famosa frase “El medio es el mensaje”.

 

 

 

 

Rico Mac Pato, Martín Lutero… y la doble moral 

Por Karin van Groningen  

@KarinvanGroning

 

Rico Mac Pato[i] es el banquero más rico del mundo[ii]. Ambicioso y egoísta. En su piscina, nada entre fajos de billetes ¡De los que sí valen! No de esos hechos en la máquina de producir dinero inorgánico para aumentar sueldos y pensiones y que, con sólo ver la luz, encarecen los productos. Rico Mac Pato es “El pato más avaro del mundo”. Su blanco y muy sedoso plumaje no esconde su mala conducta. Su gran influencia sobre las masas, lo podría hacer merecedor de un sitial de honor, en el lado izquierdo de las catedrales góticas. Esos intemporales templos católicos cuyas gigantescas y muy estilizadas proporciones elevan las almas y cuyas múltiples representaciones interiores, esculpidas en dura piedra, narran la historia de tiempos pretéritos. Una historia siempre repetida. Una historia que es también actual. Los buenos al lado derecho. Jesucristo y los santos. En el lado izquierdo, los demonios. Aquellos ángeles de mala conducta. Aquellos que sirven de modelaje negativo. Allí podría esculpirse la figura de Rico Mac Pato, sin desentonar entre el resto de los demonios… Walt Disney[iii] es el creador de este maligno plumífero personaje de ficción. Nacido -el creador- en los Estados Unidos de ascendencia irlandesa, por el lado paterno. Católico. Tal vez de aquellos que aprendieron que la riqueza -y el éxito económico- traerían la condena eterna. Tal vez de aquellos católicos que aprendieron que la pobreza era el camino a los cielos. A la salvación. Católicos que ven las pailas del infierno, repletas de ricos. Probablemente Walt Disney leyó en el Evangelio de San Mateo ese salmo que nos enseña que: “Es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja que el que un rico entre en el Reino de los Cielos”. El Episcopado español lo expresó abiertamente [iv]. Prohibió a los cristianos todo apoyo para la construcción de un modelo de sociedad… “en la que el lucro sea el motor esencial del progreso económico,… y la propiedad privada… un derecho absoluto”. Lo cierto es que Rico Mac Pato trasmitió ese mensaje. Miles de revistas de caricaturas, películas y series televisivas cruzaron el planeta. Ese mensaje viajó más kilómetros y llegó a mayor cantidad de mentes que ese otro que produjo el terremoto institucional y político que resquebrajó las bases del Sacro Imperio Romano Germano y que dividió al catolicismo para siempre. El mensaje de Martín Lutero. Ese monje alemán que tradujo la Biblia del latín. Y usando la imprenta -recién inventada-  puso las sagradas escrituras en manos de los alemanes. Una Biblia cuyas páginas fueron iluminadas con hermosísimas imágenes, provenientes de la magistral mano de Lucas Cranach, el viejo [v]. Nunca antes se había tenido posesión de objetos tan sagrados y tan hermosos… Las gentes la adquirían como siguiendo un sagrado ritual. La leían en su idioma materno. Las letras entraban en el alma de la mano de los ángeles y de los santos dibujados en los márgenes de esos novedosos e innovadores objetos de adoración -los libros-. Súbitamente se rompió el monopolio del saber de los sacerdotes… Cranach elaboró también lienzos con la imagen de Lutero. Sus venus desnudas, junto con los rostros del monje, invadieron los palacios de los príncipes alemanes que hasta el momento habían apoyado al Papa en Roma… El terremoto fue inevitable… Se dividió para siempre la Iglesia católica y nació otra religión. Martín Lutero era un maestro de la publicidad. Y sus mensajes contrarios a los de la Iglesia católica, puso al mundo “patas arriba”.  Él veía las pailas del infierno repletas de pobres… De fracasados. Veía freír en ellas a los miserables. Creía que la pobreza y el fracaso son señales inequívocas de malignidad ¡Signos demoníacos! Creía que el trabajo duro y productivo salvaría las almas…Y, con sus mensajes, la angustia existencial por el logro se apoderó de los germánicos… y comenzó a perseguirlos… Se fajaron a trabajar, como probablemente siempre lo habían hecho… Ahora era el horror a las pailas del infierno, lo que los obligaba a ser perfeccionistas y exitosos… por necesidad existencial… Por necesidad espiritual ¡Vaya que parece un contrasentido! No es el egoísmo y ni la ambición. No. Es la asociación terrible, enraizada en el inconsciente colectivo, entre pobreza e infierno. Y es esa angustia existencial por alcanzar el éxito personal, un arma poderosa contra la dominación ajena… Contra todo tipo de esclavitud. Incluso contra aquella dominación proveniente de su propio Estado. Es también esa angustia existencial por alcanzar el éxito personal, un arma peligrosa, cuando las ambiciones de los políticos, manejadas mediáticamente al estilo Goebeliano, son convertidas en parte vital de su lucha personal. Es esa angustia existencial por el éxito personal, enraizada en los subterfugios más profundos del inconsciente colectivo, lo que produce el liberalismo. Y la libre empresa. A Calvino y al capitalismo. Y Adam Smith. La revolución industrial. La post-revolución industrial y esa división terrible entre los países con alta calidad de vida y aquellos que viven paupérrimos. Los países del primer mundo y el perraje. Y como incógnita, esa clase llamada “países emergentes”… Y es que no sólo se trata del acceso a los alimentos y a la vivienda, lo que los diferencia. Es el disfrute de sus espacios comunes cargados de expresiones creativas. Es el mundo de la libertad, la creatividad y la innovación. Esfuerzo organizado predominantemente, en torno a las empresas privadas. Millones de ellas, manejadas por entusiastas jóvenes y no tan jóvenes, se crean y se interrelacionan diariamente en aquellos extraños confines... Empresas privadas, que al igual como ocurre en el plano individual, tienen amplísimo margen de actuación para la creación y la innovación libre de ataduras y controles gubernamentales. Unas empresas que, al igual que los individuos, están sometidas al cumplimiento -eficaz- de obligaciones bien precisas. Ese empuje libertario, creatividad e innovación privadas se manifiestan en todos los planos.  En las artes y la filosofía. La arquitectura y la música. Pero también en la educación superior. En la medicina y la física. Y en la ciencia y la tecnología. Y como consecuencia de ello, podemos observar en vivo, lo que ocurre en cualquier confín del planeta. Como consecuencia de ello, los trenes y los taxis voladores autónomos -sin conductor- están a la vuelta de la esquina. También lo está, la costumbre de trabajar dentro de los vehículos autónomos, con dispositivos electrónicos conectados con toda la empresa, mientras ocurre el desplazamiento por las calles y avenidas. O esa costumbre de esperar en la puerta de la casa por los jardines de infancia ambulantes y autónomos, en los que los niños jugarán y aprenderán mientras se desplazan por las calles y avenidas de las ciudades de sus muy capitalistas países. A la vuelta de la esquina están los hoteles móviles, cuyo chequeo de ingreso y egreso ocurrirá en diferentes puntos de la geografía. Brillantes salones de fiesta circularán por las avenidas. Junto con atractivos cafés y cines itinerantes. Las empresas privadas de ingeniería automotriz y ferroviaria -en feroz competencia entre ellas- trabajan por hacerlos posibles en menos de una década. Trabajan por ponerlos al alcance de todo presupuesto. Máquinas humanas -con conciencia- son hipótesis factibles en el mundo de la física y de la robótica. La cura del cáncer y prácticamente de todas las enfermedades, son también hipótesis factibles en los laboratorios privados de esos muy emprendedores países. Y eso tal vez lo vio Walt Disney. Tal vez pensó que la asociación entre  pobreza y paraíso eterno, era probablemente muy difícil de vender por aquellos exitosos países ¿Y qué hizo el más célebre productor de entretenimiento animado? Tal vez se inclinó hacia el otro lado, hacia las creencias católicas. Tal vez pensó que proyectar la imagen del éxito asociado a la maldad, le aseguraría sus esperadas ventas. El éxito empresarial como producto del egoísmo. De la avaricia. De la mezquindad. Y, así vendió el producto. Y el rico y ambicioso Rico Mac Pato, junto con su sobrino, el Pato Donald y Mickey Mouse, convirtieron a The Walt Disney Company,  en  una empresa con ingresos anuales de miles de millones de dólares. Claro que desde el otro punto de vista, podría sostenerse que ese logro fue consecuencia de la exaltación de sus valores católicos irlandeses fuertemente enraizados… Lo cierto es que Walt Disney conocía la moral luterana. Su madre era alemana. Tal vez luterana. Como muchos en Alemania y en los Estados Unidos en la actualidad. Como Angela Merkel -hija de un pastor protestante- ¿Optó Walt Disney por una doble moral para enriquecerse?  No lo sabemos. Lo que sí sabemos es que esa doble moral, esa doble cara, ha creado muchos millonarios y ha convertido a medio planeta en tierra de miserables. Y en este punto les pregunto: ¿son los venezolanos víctimas de esta doble moral? ¿Será la hora de tirar el antifaz?

Caracas 5 noviembre 2018

 



[i] Personaje de ficción creado por Walt Disney inspirado en el Ebenezer Scrooge de la novela Cuento de navidad (1843) de Charles Dickens.

[ii] La Revista Forbes analiza los datos aportados en las historias y tasa esos datos, utilizando el valor real de los productos y el precio de las acciones.  Elabora con ellos la lista de los personajes de ficción más ricos del mundo.

[iii] Walter Elías "Walt" Disney (Chicago1901 - California1966) fue productor, director, y guionista estelar en la historia del cine de animación. Ícono mundial del entretenimiento. durante gran parte del siglo XX. 

[iv] Garrigues Walker, Antonio: El capitalismo y la iglesia católica. El País. Economía. 4 mayo 1977

[v] Lucas Cranach, el viejo (Lucas Cranach der Ältere) (Kronach1472-Weimar, 1553) fue un artista alemánpintor y diseñador de grabados en xilografía. Es padre del también pintor Lucas Cranach el Joven(1515-1586).

 

Wagner y la anticipación 

del Final ¿Puede el arte filosofar sobre sus causas?

Por Karin van Groningen

 

Richard Wagner (1)  persiguió el arte perfecto -el arte global-.Y obligó a los espectadores a viajar en su búsqueda. Por ello… construyó un teatro monumental. Allá en Bayreuth, en la Bavaria alemana. Un teatro que le permitió, al artista total  que era, trabajar personalmente la música y el drama, la arquitectura y la decoración de interiores, la escenografía y el vestuario. Un teatro austero y solemne que favoreciese la total concentración. Eliminó las arañas barrocas y los elegantes pasillos -paraíso de quienes acuden a él sólo para su exhibición personal-. Sin palcos, cada asiento -muy pequeño e incómodo pero con excelente visibilidad y acústica- es un puesto igual a todos los demás. Escondió la orquesta en aquel foso que, en lo adelante, existe en todos los teatros. Desechó el “bel canto” y la exhibición de las divas. Impidió por vez primera, todo paso a la sala una vez iniciada la obra. Y ningún aplauso interrumpiría la función… La solemnidad cimentada en ladrillo y argamasa para la obra más ambiciosa de la literatura operística, El Anillo del Nibelungo (1876).(2)  Los primeros acordes musicales magnifican esa casi religiosa solemnidad y develan el espíritu. Y es que los bronces que anuncian la llegada de los dioses… resuenan aquí y allá  majestuosamente. Muchos bronces. Más de lo usual. Unos en la orquesta. Otros escondidos tras el escenario. Trompetas bajas. Trombones. Contrabajos. Y  las famosas “tubas wagnerianas”.  Los sonidos viajan impactando dramáticamente a los ya desnudos e indefensos espíritus… Notas cargadas de máximas consecuencias cromáticas que se van desarrollando e enriqueciendo conforme avanza la obra, transcurren junto a la dramática cosmogonía wagneriana. Una violenta orgía de pasiones y crímenes protagonizados por dioses, semi dioses, valquirias, consortes y nibelungos nacidos en la mitología medieval germánica,  se desarrolla ante aquellos elevados espíritus, ya sin aliento... Abrasadoras fuerzas primitivas nacen y se van desarrollando, cada vez con mayor ferocidad, enlazadas a pequeñísimos motivos musicales que desde el inicio aparecen cíclicamente, cada vez más desarrollados.  Poderosos símbolos cargados de magia asociativa que configuran el motivo conductor de toda la obra. Es lo que se ha llamado el leitmotiv. Unos acordes compuestos para entrar en conexión con aquella misteriosa dimensión de la vida que se le escapa al conocimiento y a la razón. Acordes cuidadosamente compuestos para provocar ese estado trascendente en el que el “espíritu puro” encara a Dios. Veintisiete años le tomó su gestación, proceso que ha sido comparado con aquel “conjunto michelangélico de la Creación del Mundo y del Juicio Final estampado en la bóveda de la capilla Sixtina”.(3)   Tres días y una tarde en Bayreuth… pasan sus miles de espectadores aun en la actualidad para ver toda la obra, luego de esperar doce años después de adquirida la entrada.… Los mismos tres días que pasaron en la fecha de su estreno. Por todo lo alto. Reyes, cancilleres y primeros ministros, junto con toda la aristocracia e intelectualidad europea. Listz, Tchaikowsky, Camille Saint-Saëns…Todos ellos fueron expuestos a la tetralogía de El Anillo del Nibelungo. Todos ellos participaron en esa peregrinación religiosa que se disfraza de fiesta operática. Todos ellos fueron expuestos al drama filosófico. El inicio, la consolidación y el final del ciclo cósmico. Final terrible y arrasador. Y es que El Anillo del Nibelungo pone en escena el inicio y el final de los tiempos -el alfa y el omega-. El Anillo del Nibelungo desnuda su causa. El conflicto existencial entre las dos poderosas fuerzas vitales -el materialismo y el espiritualismo-. El materialismo de un ego exaltado que niega al espiritualismo  -el Amor- para apoderarse del oro del Rhin y hacer con él, aquel anillo que le otorga el poder universal. Unas décadas después, ese Final terrible escapó del escenario de Bayreuth… E irrumpió violentamente en la realidad provocando las guerras mundiales… y ahora parece haber huido a latitudes más cálidas ¡horror! Lo cierto es que la obra dramática está ya montada. Venezuela es el escenario. Preparada está ya toda la gama de dioses, semi dioses, valquirias y consortes producto de la mezcla racial, la transculturación y del devenir político. El Alberich nibelungo de Wagner, ambicioso, feo y malvado que perseguiría el petróleo y toda fortuna ajena y que -junto con sus secuaces- vive escondido en las cavernas… ¡Ese Alberich también está a punto! Es un nibelungo intoxicado con los venenosos elixires del centralismo extremo que se cultiva prolíficamente en las más atrasadas latitudes. El Libertador bebió de él ¡Sólo recordemos a la Gran Colombia!  Es la “Entidad-Nación” ese anti-héroe nibelungo. Un concepto nuevo que se opone a aquel en el que los habitantes de un territorio, defienden -en comunidad de iguales- sus libertades y su libre albedrío. Es la “Entidad-Nación” ese terrible  Alberich que se apodera de todo aquello que da forma a un país… ¡Arruinándolo! Ese que se apodera del territorio de gobernadores y alcaldes y absorbe sus funciones. Ese que se apodera de las empresas privadas y manufactura bienes. Ese que se apodera de las funciones del historiador y reescribe la historia. El que se apodera de la universidad y entrega títulos universitarios. El que hace lo propio con los periodistas y los medios de comunicación. Y con el artista. El que ahoga al político y al ciudadano ¡El que ahoga al mercado! El que con violencia succiona y se apodera de toda obra material y todo emprendimiento privado, esos que constituyen las poderosas y muy protegidas columnas en las que se cimentan los grandes países. Es una entidad inédita como inédito es la magnitud del arrebato. Tan inédito como la centralización extrema que lo envenenó. El nivel dramático de la obra comienza a aumentar cuando la historia… ¡Se contamina! Cuando el territorio de los estados y municipios… ¡Se convierte en tierra seca y depauperada! Cuando desaparecen los servicios vitales. Salud… ¡desaparece! Seguridad, electricidad y agua, también  ¡La Justicia, es la primera en esfumarse! Cuando se apropia del comercio y del mercado de bienes y servicios y… los alimentos y medicinas se evaporan… la angustia en la sala está en franco descontrol. Cuando los médicos recién titulados matan a los pacientes… ese dramatismo está ya cercano al clímax. Y llega a él, cuando se evaporan los empleos que habían logrado sobrevivir y junto con ellos, los salarios familiares… y más atrás los adorados hijos… Uno a uno van desapareciendo inexorablemente… ¡Cuidado con la implosión del monstruo! … gritarán por toda la sala aquellos que creen ver en la ruina, signos inequívocos de debilidad de la Entidad-Nación. Y es que en el conflicto wagneriano no sólo muere el héroe  -Siegfried-. ¡En esa lucha caen también los dioses y semi-dioses! Y sucumbe también el anti-héroe. Nadie sale ileso. Es la Destrucción Total y junto con ella, el  final del melodrama. En este momento les pregunto: ¿Son todos los venezolanos actores ya de este fatal drama wagneriano?

 

 

[1] Richard Wagner (1813- 1883): compositor y teórico musical, dramaturgo, director de orquesta, poeta y ensayista nacido en Alemania.

[1] Der Ring des Nibelungen” fue estrenada en el Festspielhaus el 16 de agosto de 1876.

[1] Ver: Un nuevo libro analiza la obra “El anillo del Nibelungo” del compositor Richard Wagner. La Nación.  5 enero, 2014

Berlín, 15 julio 2018

Melania Trump y la orgía monetaria o… ¿El camino hacia la debacle?

Por Karin van Groningen

@KarinvanGroning

 

 

 

 

“Destruye la economía y comienza una guerra” antigua táctica para preservar el poder. Melanija -el hermoso “jarrón chino” que ocupa el cargo de Primera Dama de los EEUU- la conoció… Si. Ella sabe de esos inventos en economía que llevan a la guerra y convierten un país en cenizas... De ellos nos habla la historia. Y es que ella nació en la República Federativa Socialista de Yugoslavia (1) . En esa unión de estados soberanos, creada por un militar y político -Josip Tito- que sucumbió con su muerte. La muy hermosa dama, cuando era muy pequeña, vio en los mercaditos que frecuentaba con sus padres, la subida acelerada de los precios. La autogestión socialista de las empresas yugoslavas inventada por Tito... decían todos que era la causa. Megalómanos inventos en economía, muy propios de quienes nada saben de ella… Melanija vio en esos románticos y muy pintorescos mercaditos alpinos de su linda tierra natal, a las groseras fuerzas policiales atacar a los tenderos para cobrarles la “mordida”, en “acatamiento” a la orden de controlar  los precios. Ella vio cómo -de inmediato- debían devolverse a casa con las manos vacías… Y es que en tiempos de desconfianza, al costo real de los productos, se le agrega el del miedo. Miedo del tendero al fantasma de la quiebra. Y se le agrega también, el de la demoníaca “mordida”. Melanija sabe de esos inventos en economía que llevan a la guerra y convierten un país en cenizas… Y es que tenía sólo 22 años cuando conoció el temor bien fundado de sus connacionales eslovenos. Todos anticipaban la desgracia… Temían que su grave situación económica recrudeciese. Y es que le temían a Milosevic, el presidente de Serbia, uno de los estados miembros de la federación. Ese serbio que amenazaba con apoderarse del control de la federación y convertirse en dictador. Los eslovenos le temían al autoritario serbio y a la discriminación étnica de la que ya había dado muestras. Sufrirían todos aquellos pertenecientes a los estados miembros de la federación yugoeslava. Sufrirían los eslovenos. Sufrirían los croatas. Sufrirían los bosnios. Sufrirían los macedonios. Y también… sufrirían los de Montenegro…. Todos los ciudadanos integrantes de la República Federativa Socialista de Yugoslavia estaban horrorizados. Salvo los serbios, todos serían señalizados… Todos serían estigmatizados desde el poder. Al modo de los delincuentes… Al modo de los tiranos… Es el uso abusivo del poder que muchos conocemos… Melanija sabe de esos inventos en economía que llevan a la guerra y convierten un país en cenizas… Y es que ella vivió esa batalla del año 1991 librada por los eslovenos contra el ejército de la federación socialista yugoslava. Pelearon y ganaron. Le tomó sólo 10 días a Eslovenia ganar la libertad tan preciada… Esa por la que han entregado sus mejores esfuerzos. Desde el año 595, cuando los eslovenos -etnia originaria de los Alpes- se convirtieron en el estado independiente de Karantanija.  Esa independencia política que lograron mantener en el 745, cuando, a cambio de ayuda militar, tuvieron que aceptar ser cristianizados por los germanos de Baviera. Todavía en el año 1728 Karantanija (2) era gobernada por un príncipe autónomo cuando pasa a formar parte del Imperio de los también muy germánicos Habsburgo -destino que compartió con Venezuela-. Larga historia de defensa de su libertad que culminó con su propio idioma -distinto al alemán- y un estado soberano. Melanija sabe de esos inventos en economía que llevan a la guerra y convierten un país en cenizas… Y es que fue en ese mismo año -1991- en el que se dictó esa orden secreta. Allí empezó aquella otra fatídica historia que observó la joven allende la frontera eslovena.  La de la hiperinflación. Orden ilegal, emitida por Milosevic siendo presidente de Serbia. Ni siquiera los poderes adicionales que concentró con la reforma de la constitución, le permitían cambiar su carácter. Orden acatada por débiles funcionarios pertenecientes a muy débiles instituciones. Funcionarios e instituciones de papelillo, como tantos otros… Es así como el Banco Nacional de Serbia emitió dinero favor del presidente Milosevic y de algunos amigos parlamentarios ¡$1.400 millones! ¡Millonarios al instante! Y también al instante… llegó la hiperinflación… Y la joven supo de la avaricia de los gobernantes… Y de su descontrol…Del inicio de la máquina de hacer dinero (inorgánico). Ya para el año 1993, el presupuesto de Serbia -con grandes asignaciones policiales y militaristas- estaba respaldado, casi en su totalidad, por dinero recién impreso. Y con el encendido de la máquina de hacer dinero inorgánico, encendieron -cual Nerón romano- al país… Se desató, según Steve Hanke (3) , la hiperinflación más alta y duradera de la historia mundial… 22 ceros… fueron removidos de la moneda en sucesivas devaluaciones. Removidos con la facilidad de un dibujante de caricaturas ¡De un borrón! Y tercamente… la tasa de inflación llegó a 313 millones %… ¡Una subida de los precios como nunca antes vista! Cuatro veces más alta que la vivida en Alemania por el Ángel Azul -Marlene Dietrich- durante la República de Weimar en el período previo a la Segunda Guerra Mundial. La gente moría -incapaz de vivir- de las raciones gubernamentales ¡Entregadas no para paliar el hambre sino la rabia! Montones astronómicos de billetes que perdían todo poder de compra, se cambiaban por uno o dos dólares o marcos alemanes. Y es que era tan veloz la hiperinflación que no se había secado la tinta sobre los billetes recién impresos, cuando ya sus ceros no compraban lo que compraban al iniciar su impresión…Así era de terroríficamente veloz...Y en esa misma proporción aumentaba, el hambre, la miseria y la muerte… Melanija sabe de esos inventos en economía que llevan a la guerra y convierten un país en cenizas… Ella escuchó sus mentiras… Oyó a Milosevic decir, en cadenas de televisión, que la guerra económica era culpable ¡El… jamás! Que era el embargo impuesto por la ONU. Y es que  probablemente, anticipando la debacle, se presentó en el campo de batalla en Kosovo con un discurso nacionalista hiperinflamante -tan inflamante como la hiperinflación que ya había provocado-  y estimuló la llamada Guerra de Los Balcanes. Y… aconteció la masacre humana anticipada… Es por ello que fue llamado el Carnicero de los Balcanes. Crímenes contra la humanidad y genocidio, fueron los cargos que conoció posteriormente desde la cárcel del Tribunal Internacional de la Haya, después de que una movilización popular lo obligó a dimitir. Por esos crímenes fue llevado a juicio. Probablemente por esos crímenes murió en prisión en marzo de 2006. Y probablemente por esos crímenes tuvo que ser enterrado sin gloria alguna en el jardín de su casa ¿Qué quedó de la vieja táctica para preservar el poder?

 

Caracas, 30 agosto 2018

 

 (1)La RFSY nació al final de la II Guerra Mundial, como una federación integrada por seis repúblicas menores (Bosnia y Herzegovina, Croacia, Eslovenia, Macedonia, Montenegro y Serbia).   La RFSY  se disolvió en 1992, durante las llamadas guerras yugoslavas.

 (2) Carantania 952-1180

 (3)Ver: Hanke, Steve: La hiperinflación más intensa (y no reportada) del mundo.

 

 

El jodeln  germánico y las comunicaciones en Venezuela

Por Karin van Groningen

@KarinvanGroning

 

El sonido retumba entre las blancas montañas. Rebota sobre sus helados espejos. Viaja muchos kilómetros, entre los altos picos y los profundos valles. Viaja abrasando con sus notas, a los pequeños pueblos cercanos y a los muy distantes hogares. Son los cantos entonados por las muy candorosas gargantas de los pastores de la región alpina de habla alemana. Sonidos muy complejos.  Bruscos cambios en el tono del registro vocal, entre los tonos graves y los agudos.  Documentados desde el siglo XVIII. Arriesgados excursionistas  del pasado, fueron los primeros en darlos a conocer al mundo, nos dice el Luzerner Zeitung.  Son los sonidos emitidos por quienes tienen todo en contra. Las alturas. Las heladas temperaturas. La ausencia en gran parte del tiempo, de todo tipo de brote vegetal, de esos básicos para la alimentación. Las dificultades de los terrenos escarpados que reducen los movimientos y que se llevan más de una de sus muy necesarias ovejas. Sorprendentemente esas voces le cantan a la vida. Le cantan al amor. Le cantan a la tierra. Le cantan al sol ¡Divina y frágil aparición! Cálidos rayos luminosos que  llegan para alegrar los ánimos y motivar las más duras faenas. Esas voces le cantan a las hermosas nieves eternas y a la flor que abre sus coloridos capullos en mitad de la helada sábana blanca. Le cantan a esa flor -Edelweiss- la flor de las nieves, a la que también le canta un muy apuesto Christopher  Plummer  en su papel del Cap. Georg von Trapp. Íntimas y dulces notas emanan de su garganta en los momentos de su obligada despedida de su querida tierra natal… tan sentida la despedida que se le quiebra la voz al muy varonil Cap. Von Trapp.  Su familia sale en su auxilio, junto con el pueblo austríaco ya sometido bajo la bota nazi. Unidos entonan ese canto a la flor de las nieves, a modo de himno libertario. Cantan a una sola voz frente al acoso de las tropas invasoras. Ese es el tema del film The Sound of Music (1965) de Richard Rodgers y Oscar Hammerstein II.   Pide el Cap. Von Trapp con esas dulces notas musicales, que en su exilio, nunca la dejen morir… Pide que la veneren por siempre. A su querida flor nacional… A su querida tierra natal… Cuántos recuerdos mucho más recientes…Cuántas esperanzas anidadas en los corazones venezolanos… ¿Cuántos venezolanos tienen sus esperanzas puestas en nosotros?  Lo cierto es que los montañeses alemanes le han cantado desde muy imprecisas épocas, a los milagros de la vida. Milagros sublimes de los que son testigos presenciales… Y le cantan a la esperanza, de nuevos y más sublimes prodigios… Es un canto exuberante que se expresa a raudales. A borbotones brotan de sus gargantas como las fuentes de dulce agua.  Los jodeln -como se llaman- han atravesado las montañas desde su origen en la remota antigüedad. Llegan desde lo más escarpado de la cordillera. De allá por donde se encuentra ese hombre de las nieves con el que se ha motivado nuestra imaginación en tantos cuentos infantiles.  Son esos sonidos, una forma de comunicación arcaica, que carece del más mínimo apoyo tecnológico -si en el concepto de tecnología podría caber el uso de al menos un cuerno-. Y son esos sonidos arcaicos, los que se me vienen a la mente cuando pienso en el venezolano del siglo XXI… Ese que va perdiendo aceleradamente todo apoyo tecnológico… Ese ya carente de celulares y de sistemas wi-fi. Adminículos probablemente inertes en un futuro próximo, desprovistos de las torres, de las antenas y de las señales de comunicación y de transmisión de datos que hoy en día cruzan prácticamente el planeta entero. Ese venezolano  carente de  televisores. Carente incluso de un pequeño radio. Y es que como sabemos, ninguno de esos artefactos se produce en Venezuela. Y ya ninguno de ellos se importa. Y es que como nada producimos, tampoco tenemos ingresos para comprarlos y transportarlos hasta el país. Y por las mismas razones, pocos tendrían el dinero para adquirirlos. En estas condiciones, probablemente olviden que alguna vez lograron comunicarse con el planeta entero,  ayudados por ese apoyo tecnológico importado desarrollado por la iniciativa privada de países distintos a éste. Esa tecnología que surge de la íntima comunión del lucro empresarial privado -tan maltratado en Venezuela-  con la curiosidad del científico. Probablemente esté muy cercano  ese tiempo en el que las convocatorias a reuniones comunales, políticas o incluso a bodas y demás ceremonias rituales, deba hacerse a voz en cuello -como los jodeln germánicos- si se juzga por la velocidad de la destrucción que ya ha sido acometida. Tal vez sean profundos y desgarrados gritos dirigidos a atravesar montañas en un desesperado intento por comunicarse. O, por el contrario, tal vez sean muy alegres emanaciones sonoras de felices gargantas… En este momento le pregunto: ¿Cuánto tiempo cree usted que falta para llegar a ese estadio? ¿Está el sistema de electrificación amenazado por arcaísmos similares?  ¿Y también el de distribución de agua potable? ¿O el transporte? ¿Cuánto tiempo le tomó a Cuba? 

 

Caracas, 15 agosto 2018  

El oro rojo o…

¿Hay un capitalismo salvaje y uno civilizado?

Por Karin van Groningen

@KarinvanGroning

 

¡Olé! o… ¡Pásame la salsa! Expresiones emblemáticas. Una, para animar una melodía y ese baile tan español… creemos nosotros. La otra, en la mesa diaria, para solicitar esa mezcla hecha con los rojos y brillantes tomates frescos de nuestro país. Aquí también podría agregar… creemos nosotros. Ni por un momento pensamos en que no hay en ellos nada típico ¡Son producto de una mezcla intercultural!  Mezcla producto de la globalización. Y es que la voz ¡Olé! es de origen árabe. Y mucho de la estructura rítmica, melódica y armónica de las piezas musicales que anima -el flamenco- proviene de la guajira cubana. Expresiones que llegaron a España a finales del siglo XIX. Extraordinario resultado el que lograron los españoles con su mezcla. Estremece el espíritu. Estremece los sentidos. Alcanzaron una profunda sensibilidad artística y gran maestría en el manejo de las voces y los instrumentos.  Sonidos hermosísimos capaces de transmitir profundos sentimientos humanos ¡Todos lo agradecemos! Pero si nos ponemos a ver, en ese resultado hay también, un producto comercial. Como en tantas y tantas cosas que damos como de producción “natural”… ¡El capitalismo está en su origen! Un producto comercial que se fue manufacturando durante décadas. Empresarios privados estuvieron tras él. Junto con los recitales, conciertos, danzas, bulerías y demás formas de expresión sonora y corporal, de esas maravillosas notas. Los empresarios del espectáculo se lucraron con ese producto cada vez mejor acabado. Y favorecieron al arte y a los artistas. Y… entre ambos -empresarios y artistas-  manufacturaron una identidad cultural. Una identidad cultural muy comercial. Y también… deleitaron a las masas. Su música, sus bailes, sus tabernas -recordamos la taberna del Polinario en Granada- y sus playas… De ello ha vivido España por casi un siglo ¡La revolución industrial a la española… y olé! No tanto se le debe a quienes en la actualidad fabrican el oro rojo. La salsa de tomate. Y es que ni por un momento pensamos  en que estamos ingiriendo un producto emblemático del capitalismo salvaje… esa forma de hacer negocios libre de normas y escrúpulos. Sólo el lucro la guía. Un producto que tiene un 50% de aditivos. Unos conocidos: para darle color. O consistencia. O para aumentar su cantidad. Para rendirlo… Y otros… desconocidos. Un producto que proviene de tomates genéticamente modificados -útiles para el negocio-. Tan duros, que ni golpeándolos contra los pisos podrían hacerse explotar. Un producto cosechado a mano por esclavos modernos -para bajar costos- lo que también es útil para el negocio. Manchado de sangre.  La sangre de sus cosechadores. Esos que trabajan ilegalmente en el sur de Italia escapados del Sudán. Bajo el sol abrasador. Esos que mueren por deshidratación. Allí en la Unión Europea. Allí donde -sorprendentemente- no hay emergencias, ni servicios de salud. Y nada de derechos humanos. O esos cosechados por quienes reciben 1 centavo por Kg de tomate cosechado. Ellos viven -en Xinhua- a 3.000 Km de Pekín. A duras penas logran sobrevivir. Hermosas y sufridas personas. Transportados a los depósitos y eliminados piel, semillas y agua esos tomates se convierten en un concentrado ¡Es el oro rojo! Los chinos lo  venden a todo el planeta. Un producto almacenado. Que ha viajado semanas en un contenedor. Que ha permanecido semanas en depósitos aduanales. Exportado al Reino Unido. Alemania. EEUU. Australia. Japón. Otros al Asia y al África. También llegan a España para ser vendidos a las muy “confiadas” compañías agropecuarias…Producto comprado por todas las empresas conocidas -Heinz, Unilever, Mac Cornick y la Nestlé-. Lo diluyen en agua y le agregan sal y lo venden como suyo. La Heinz, fue la empresa pionera del negocio. Hace 150 años. Nacido Henry John Heinz en California. De la nada. Sólo con su muy alemán -y puritano-  origen.  Un alemán que vendía rábanos picantes, mermeladas, encurtidos y ketcup. Tenía una visión: nuestro campo es el mundo. El sueño americano nos dice la Deutsche Welle en su reportaje sobre la salsa de tomate. Convertida la Heinz en el  mayor comprador de tomates del mundo se vendió en 2013 en $23.000 millones. Tan salvaje el capitalismo del oro rojo, que los nuevos dueños inmediatamente automatizaron la empresa botando a trabajadores que habían permanecido en ella desde sus bisabuelos. Empresa que al igual que las otras, envasa el concentrado chino que proviene de un país comunista en su maquillaje y muy capitalista en sus acciones y en sus secretas ambiciones. Como todos los comunistas ¡Potente arma empresarial ha resultado ese oro rojo! El gobierno central de Pekín está detrás de la ofensiva empresarial privada.  A salvo de los curiosos mantiene la fórmula secreta. Un millón de esos concentrados salen del puerto de Tianjin hacia todo el planeta ¡África el próximo gran mercado!  La demanda va en aumento. Millones de nuevos consumidores y… mano de obra aún más barata. Más ultrajada en sus derechos.  En Ghana ha establecido su cuartel central el general Liú -el astuto capitalista chino artífice del ataque-. Ya ha arruinado a los productores locales. Y es que las latas chinas son más baratas que los tomates frescos. Y los depósitos chinos en Ghana, como los de la China, están llenos de latas etiquetadas con imágenes italianas. 300 latas por minuto se envasan con la bandera italiana y el mensaje Authentic Italian Style. Aprobado todo por la Agencia Sanitaria China para la exportación… Y ello no va a parar. Y es que la China sabe que la demanda mundial del oro rojo crece un 3% anual. Y falta por cubrir África y a la China misma, pues por muy sorprendente que parezca, en ese país, actualmente no se come salsa de tomate.  10 Kg anuales comen los alemanes y los estadounidenses. 8 o 9 kgs. los coreanos y los japoneses… ¿Cómo será el poderío chino cuando ellos coman esa cantidad?  La China, la próxima superpotencia en el negocio del tomate, desbancando -en salvaje competencia- a los EEUU y ya definitivamente a Italia. Sólo el consumidor desinformado, sale desfavorecido… Sólo el trabajador lo sufre en su propia carne…  En este punto les pregunto: ¿Conocen ustedes la composición y el origen de los productos importados que se incluyen en las limosnas entregadas al venezolano en forma de paquetes alimenticios? ¿Es un monopolio comercial apoyado por los órganos de Estado que se lucra con la pobreza inducida? ¿Es ese un capitalismo salvaje?

Caracas, 25 julio 2018

De los Reyes Católicos de España a las hamburguesas del Mac Donald 

Por Karin van Groningen

@KarinvanGroning

 

Tan temprano como en el siglo XVI, los Reyes Católicos lo entendieron de inmediato. Probablemente se vieron forzados por la casi inabarcable magnitud del continente descubierto. Fue así como lograron la conquista de América. Un éxito total. Nunca antes visto. No fue una acción militar. No usaron gigantescos ejércitos conquistadores, comandados por muy insignes generales representantes de sus muy católicas coronas. No enviaron virreyes. Tampoco crearon virreinatos. Ni subvirreinatos de los virreinatos y así sucesivamente, en cascada, hasta llegar a instancias muy inferiores, por toda la América. Una gigantesca estructura burocrática dependiente de una única cabeza -centralizada-. ¿Pueden imaginarse por un momento las dimensiones de esa estructura burocrática? Una burocracia en la que una decisión frente a una solicitud,  tuviese que pasar de una secretaría a otra.  De un funcionario a otro. Miles de sobornos a funcionarios de diverso nivel. Esto sucedió pocos siglos después… Pero no. Así no se conquistó América. Los Reyes Católicos llamaron a los emprendedores independientes -esos con deseos y capacidades-. Y los incorporaron en la conquista de ese nuevo y maravilloso continente. Y les dieron poderes. Poderes reales, no de esos plasmados exclusivamente en papel y tinta. Y también, los animaron a hacer dinero. Fortunas. Inmensas fortunas. A todos ellos. Así llegaron los conquistadores a América. Diego de Losada. Juan de Maldonado… Intrépidos y ambiciosos aventureros. Innovadores al extremo. Invadieron a América por sus cuatro costados.  A cambio, los territorios debían ser conquistados a nombre de los Reyes Católicos. Y debían también, evangelizar a los indígenas. En principio era a aquellos que lo deseasen…aunque luego la institución se pervirtió. Por ello los conquistadores trajeron muchos maestros. Y muchos sacerdotes. El caso es que guardando todas las necesarias distancias, entre momentos históricos y también entre  modelos de gestión -político-administrativa y de negocios- podría sostenerse que los Reyes Católicos del siglo XVI americano fueron el Mac Donald del siglo XXI. Y es que la marca Mac Donald ha sido  igualmente victoriosa en la conquista de territorios. Aún más extensos ¡Prácticamente ha conquistado el planeta entero! Sin generales. Sin ejércitos. Ni tan siquiera unos harapientos colectivos… Y… sin sucursales… La Mac Donald  llamó a los emprendedores independientes -esos con deseos y capacidades-.Y a todos  los incorporó en la conquista este maravilloso planeta. Les dio poderes -el know how de la marca-. Y también, los animó a hacer dinero. Cada uno de ellos ha dado forma a un emprendimiento igual, pero independiente -como cada uno de los conquistadores del siglo XVI. Son ellos -los franquiciados- quienes mundialmente trabajan en nombre de la marca. Son ellos los que dentro de un marco normativo general, deben resolver los problemas que la empresa presenta en cada emprendimiento particular ¿Quién mejor que ellos? Es su capital el que se arriesga en la empresa lo que los obliga a ser eficientes y responsables. Exitosos ambos proyectos con motivaciones universalistas. Ambos se apoyan  en una amplia participación. En la existencia del otro. En el emprendimiento individual. No en su negación. Honrándolo. Honrando sus diferencias y particularidades. Honrando sus motivaciones. Ambos construyeron un imperio ágil y flexible. Rápido y original. Un imperio que se apoya en la existencia de muchas individualidades -responsables por sus decisiones y sus acciones-.  Y, muy particularmente, en sus ambiciones particulares… Sin satanizarlas hipócritamente ¡Promoviéndolas! Unidos por un lazo común, para compartir aquello que debe ser compartido y liberar el espíritu emprendedor  de las unidades que lo componen, para alcanzar el máximo de sus potencialidades. Ganan todos. Es lo que llaman en los negocios el modelo “ganar-ganar”.  La Mac Donald descentralizó el poder. Y la gestión del negocio. Y lo distribuyó entre sus franquiciados. Y es ese modelo de gobierno y de gestión el que recuerda a los Reyes Católicos. No es un azar. Es un modelo que se viene gestando históricamente por siglos y siglos, en los espacios que lo vieron nacer. Por ello se observó también en la España del siglo XVII. Duró hasta el final del reinado de los Habsburgo. Fue la llegada de la Casa Borbón al trono español -siglo XVIII- lo que dio al traste con él… Adoptaron el modelo centralizado.  “El territorio español que hasta entonces había sido una especie de federación… [Una monarquía formada por varios reinos] Castilla, Aragón, una Navarra diferenciada dentro de Castilla y una Cataluña con personalidad propia dentro de Aragón, más los estados de grandes familias nobiliarias, emprende por deseo de los nuevos monarcas, la vía francesa unitaria. Y son abolidas las leyes de los antiguos reinos...”  Luego, esa estructura unitaria y concentrada del poder -centralismo- que concentra la toma de decisiones en un solo punto -en la cúspide de la pirámide- y excluye cualquier aporte o participación diferente a él mismo, también llegó a América. Y excluyó al criollo.  Y con ello provocó  la emancipación del continente. Y es que ha sido la forma de gobierno y de gestión que acompañó la decadencia del imperio… Poco a poco España fue perdiendo las colonias continentales. Después perdió a La Florida. Luego a las islas caribeñas -Puerto Rico-. Al final a Cuba y a las Filipinas… Cayó España… Y ya nunca se recuperó el imperio español. El absolutismo y la centralización… probablemente las dos medias partes de la misa naranja. Y de allí al totalitarismo… tan sólo un paso. Una forma de gestión que sólo favorece a la cúspide. En el siglo XXI se observa en muchos países atrasados y con grandes segmentos poblacionales mal tratados. Casi todos sus habitantes en pobreza crítica. Con grandes hambrunas. Y excluidos. Corea de Norte. Venezuela… Líderes endiosados. Líderes enriquecidos. Apropiación indebida de una riqueza que -en el caso de Venezuela- la Constitución Nacional les entrega para su administración. No para su beneficio. Es por ello que en países reconocidos por el muy alto nivel de vida de sus habitantes -Alemania o los EEUU-  la riqueza nacional reposa en sus ciudadanos -empresas privadas mayoritariamente-. No en el Estado. Y para administrar los asuntos públicos los estados y municipios recaudan impuestos. Pagados mayoritariamente por las empresas privadas. Se produce un intercambio muy favorable al país: el gobierno se ve beneficiado con el progreso de sus ciudadanos y de sus empresas y lo promueve a ultranza y los ciudadanos -los contribuyentes-exigen máxima eficiencia en la prestación de los servicios públicos. Es en función de estas líneas que les pregunto: ¿Deben continuar siendo propiedad exclusiva del Estado venezolano, entre otras, las grandes reservas petroleras, gasíferas, auríferas  del país? ¿Podrían esas riquezas ser explotadas mediante la más amplia participación del emprendimiento privado? ¿Es ello posible sin cambiar el imaginario político, jurídico y filosófico del venezolano? ¿Podría ese cambio introducido en el más corto plazo asegurarnos el bienestar que todos deseamos?

 

Caracas, 30 junio 2018.

El Ángel tenía sexo o…

¡La hiperinflación que arruinó a los alemanes y a los venezolanos!

Por Karin van Groningen

@KarinvanGroning

 

¡Apátrida! ¡Traidora! Aulló desde el poder, más de una década después de que la hiperinflación se apoderara del país. Fue ese que compensaba su sentimiento de inferioridad -nacido de las agresiones sufridas durante su niñez- con el ejercicio tiránico del poder. El resentimiento y la venganza, ocupaban su alma ¡Narcisista psicópata! (1) … fue el diagnóstico de la personalidad de aquel que estigmatizó de apátrida y traidora  a  la alemana nacida en próspera cuna y bien educada Marlene Dietrich -protagonista de la película el Ángel Azul- ¡Ella era su más feroz opositora! Después de eso, tuvo que emigrar y aceptar, agradecida, otra nacionalidad (2).  Fue la historia de miles… A los 19 años de edad, ella padeció esa locura colectiva que sufrió Alemania y cuya única arista visible era el “remarcaje obsesivo” de los precios. Y no había superintendencias de protección al consumidor, ni controles,  que pudiesen hacer algún contrapeso. Y es que no los hay, en parte alguna del universo ¡El extremo y desenfrenado aumento de precios definía el momento!... Y afectó la conducta de la futura diva. Esa que confesó tener sexo, pero no género. Esa que fue pionera en la liberación de los roles sexuales. Ella violentó las normas y los convencionalismos de la época y modeló la futura independencia femenina. Inolvidable es esa imagen cinematográfica en la que vestida con smoking besa a otra mujer… La bisexualidad y la androginia abiertamente expuestas… Esa era una revolución en el inicio del siglo XX… “Su masculinidad atrae a las mujeres y su sexualidad a los hombres” dijeron muchos (3).  Y ella no fue la única afectada. La drástica y continuada pérdida de valor de la moneda los desquició a todos. Horroroso momento en el que en la mañana un pan costaba 20 mil marcos y en la tarde, 5 millones. Debía la joven apurarse para ordenar en los restaurantes, pues los precios de los platos subían mientras  comían. Los trabajadores eran pagados diariamente ¡Dos veces! Probablemente la joven de 19 años no conocía la causa de tal desenfreno… Tal vez pensó que los dioses habrían enloquecido…Y que los comerciantes también. Culpables del desbarajuste. En el siglo XXI, el DeutscheBank nos dice, que la causa fue emisión de billetes por parte del gobierno (4)  .  Con ello enfrentó la invasión franco-belga. Y es que los invasores se apoderaron de un distrito industrial alemán (5)  para cobrarle a sus industriales, las deudas del gobierno (6). Este se opuso decididamente. Instó a los empresarios cerrar sus fábricas. Y asumió el pago de trabajadores y fábricas ociosos.  Por ello empezó a imprimir billetes. Sin respaldo en trabajo. Ni en producción. De inmediato… ¡Cayó el valor del marco alemán! Los comerciantes para cubrirse, comenzaron a subir los precios. Constantemente, conforme se sucedía la emisión de billetes. Allí empezó el descontrol… La espiral inflacionaria rápidamente se apoderó de la conducta social ¡Enloqueciéndola! Se formó un huracán social… Los precios subían y subían y -sorprendentemente- la gente se divertía y se divertía… Y, pensando tal vez en que no habría ya nada más, después de tan extrema locura… la gente se desinhibía.  En el Berlín bullicioso y libertino de “los dorados años ´20”.  Lleno de licenciosos Kabaretts en los que pululaba la libertad sexual y el travestismo. Era allí a donde la Dietrich tuvo que trabajar.  En los muy particulares Kabaretts berlineses.  Reflejo fiel de la tragedia que estaban viviendo... Los shows musicales de lesbianas y travestis se mezclaban con la sátira política. Su audiencia… una disidencia en efervescente expansión. Y… artistas y literatos a granel. Y es que sorprendentemente la frenética hiperinflación parece haber hecho de Alemania un país vibrante al extremo. Y cargado de fecunda energía expresiva y experimental que marcó la música, el teatro, el cine, la danza y el diseño. Fue un hito, el estreno de La Opera de Tres Centavos de Bertolt Brecht (7)  que satirizaba al capitalismo berlinés, a través de la figura de un villano del siglo XIX. Una de sus piezas -Mack the Knife- ha sido convertida en un standard del jazz, que disfrutamos en maravillosas interpretaciones de Louis Armstrong, Ella Fitzgerald, Frank Sinatra, Tonny Bennett y otras muchas glorias de la música.  Hasta nuestro Rubén Blades se inspiró en ella para hacer su Pedro Navaja. Otro hito -el Bauhaus-. Ese estilo futurista de construcción que lo fusionaba con la arquitectura, la escultura y la pintura, para “crear formas que se elevarían hasta los cielos de manos de miles de artesanos como símbolo cristalino de una nueva fe” (8).   Las películas El Gabinete del Dr Caligari (1920) de Robert Wiene y Metrópolis de Fritz Lang (1927), son exponentes de lo mejor del cine universal. Pintores como Kandisnki,  Klee y Kirchner se daban cita permanente en esos antros de perdición. Nunca serán olvidados… Eran los “dorados años 20”. Esos que Marlene Dietrich vivió en los cabarets berlineses de la República de Weimar -el primer experimento democrático alemán (9)-  “No es exageración decir que… era el sitio más emocionante… del mundo”. Una emoción que tenía raíces firmes… Una emoción que exaltaría los sentimientos del mundo entero. Ella no defraudaría. No habría habitante en el mundo que no soltase una lágrima…por Alemania. Y por Europa… Ambas desangradas…Y es que el  monstruo maléfico nace del seno de las sociedades  defraudadas por su propia gente. Un colectivo que crecía y se multiplicaba a la vez que veía crecer y multiplicarse sus frustraciones. Una y otra vez… Siempre defraudados ¡por su propia gente!… Hasta que por fin… llegó el experimento político: la República de Weimar (1919) y su reluciente Constitución. Esa que le garantizaba a cada alemán el derecho a expresar sus opiniones libremente: oral, escritas, pintadas o en cualquier otra forma. Ratificada en el teatro berlinés donde Goethe y Schiller dirigieron sus obras. Esa marcada por la apertura y la tolerancia social. Y los artistas aprovecharon la apertura para expresar la tumultuosa época que estaban viviendo. La intencionada desestabilización de la moneda que provocó la ruptura de las convenciones sociales. Era la tormenta perfecta. Así lo vivió la Dietrich. Se acabaron los ahorros de toda la vida. Los de ella y los de sus padres. Y los de todos los alemanes… Y no había ni cómo comprar la comida… ¡menos medicinas! Y es que el precio del dólar subía y subía… Desmesuradamente. Un dólar llegó a costar 4,2 billones de marcos…. Si, sí. Eso es posible. La emisión de billetes lo hizo posible ¡Vayámonos preparando pues esto en Venezuela sólo está iniciándose!… Y esa locura la trató de afrontar la Marlene Dietrich con su sueldo de cabaretera ¡Qué terrible momento! Lo cierto es que por arte de magia, ella se hizo famosa y millonaria y el gobierno alemán, logró dar fin a la ocupación. La cambió por acabar la resistencia pasiva contra los invasores. Y, con la nueva moneda que introdujo para estabilizar al marco alemán -el Retenmark-  la suma total de la deuda de guerra estimada en 154 billones de marcos, cayó a 15.4 centavos el mismo día en que ese nuevo marco fue introducido (10).  ¡Truco mágico que arruinó a todos los alemanes! La otra parte de la historia usted la conoce. Es aún más emocionante… aumentó la radicalización política, acabaron con la República de Weimar y llevaron al poder al carismático “narcisista psicópata” Adolf Hitler con otra oferta fraudulenta: reconstruir el imperio alemán. La lección aprendida por Alemania después de la estruendosa y sangrienta caída de ese imperio, fue la de velar incansablemente por la estabilidad de su moneda. Y por ello le pregunto: Conocidas ya las graves consecuencias sociales de la emisión de billetes sin respaldo ¿Deberíamos proponer su tipificación como delito? ¿Un delito de lesa humanidad?  Nótese que en Venezuela, la hiperinflación se inicia estrangulando a la empresa privada y acabando con los empleos que ella aportaba, para convertirse -el gobierno- en el gran empleador. Y para pagarlos, el muy “benefactor gobierno”, emite billetes inorgánicos -que sus familiares y amigos cambian por dólares presionando al alza de su precio-. Se hacen millonarios y por “arte de magia” se dispara la hiperinflación arruinando al resto de los venezolanos. Y… se reduce la población del país. Muchos emigran. Los que se quedan mueren. Y como la “guinda de la torta” culpa a la empresa privada. Queda dueño y señor de la “riqueza nacional”… ¡Expropiada!

 

Leipzig,  enero, 2018

Los venezolanos observados por La Muerte  o ….  ¿Es la Inmortalidad capitalista?

 

Por Karin van Groningen

  @KarinvanGroning

¡Los venezolanos observados por La Muerte! Ese podría ser el título del famoso cuadro de Gustav Klimt (1)  Muerte y Vida  (1916) (2).   Y es que, hasta la imagen del hombre negro estampada con ese estilo casi hiper realista propio del militarismo, concuerda con lo que ocurre en Venezuela. Los niños en primera fila -cuando deberían no aparecer en el lienzo-. Las mujeres -otrora misses de belleza exhibidas en elegantes pasarelas- expuestas en primer plano ante los temibles ojos acuciosos de La Muerte. Los más vulnerables niños, mujeres y ancianos… Pero al final… todos los venezolanos. Horroriza la sonrisa amenazante de la calavera…Horrorizan los agudos ojos y su atenta contemplación ¡Inquisidora mirada! ¡Fisgona actitud! Asusta la multitud de cruces dibujadas sobre sus grises ropajes. Son muchos los venezolanos que ya han sido arrebatados de nuestro lado cuyos nombres reposan en esos ropajes a la fraudulenta usanza de merecidos galardones.  Y es que la esperanza de vida del venezolano debe estar por los suelos. Sin alimentos. Ni medicinas. Ni médicos. Ni servicios de salud… La tétrica y amenazante presencia de La Muerte es un recordatorio constante para aquellos que creen que ocultando las estadísticas sociales, conjuran sus maleficios. No, no. Con el paso del tiempo, esa entidad sobrenatural ha acrecentado su voracidad… de venezolanos. Sus ojos siniestros nos observan atentamente. A todos. Sin importar sexos. Ni razas… Sin importar edades. Incansablemente ¡Insaciablemente! La Muerte de Klimt busca su próxima víctima… ¡una víctima venezolana!  Busca entre todos nosotros…Es certera… El círculo se cierra poco a poco… No hay precauciones suficientes… El encuentro es ineludible. No hay escapatoria. Y…  sobrellevar el acoso de La Muerte se convierte en la forma de vida del venezolano… Una forma de vida en la que se encuentra solo, a merced de su extrema voracidad ¡Muy poca cosa han podido ayudar los discursos y manifiestos emitidos por los gobiernos extranjeros y los organismos internacionales! ¡Tranquilizar la conciencia de sus líderes!... Eso también lo hemos descubierto recientemente…  Y es que La Muerte no sabe de manifiestos. La Muerte continúa su acoso incansable, días tras día… Pero no sólo contra los venezolanos… podría decirme usted. Contra la humanidad entera -podría usted acotar y agregar de inmediato-  que es ese acoso mortal lo que ha determinado la conducta de los hombres de todos los tiempos. Que es ese acoso mortal lo que ha inspirado las más grandes obras de la humanidad. Las religiones del mundo. Las enseñanzas religiosas sobre el necesario abandono de la vanidad, la ambición, el orgullo, la avaricia… y la exaltación del amor, la solidaridad, la caridad…y en el caso de las religiones de origen germánico -protestantismo y calvinismo- el valor supremo del trabajo arduo y tesonero como medio para ganarse los cielos. Usted podría agregar que es el miedo a la pérdida del hálito vital, dentro de los largos dedos provistos de afiladas garras, lo que ha dado vida a las más grandes obras arquitectónicas, de literatura, de escultura, de pintura y a las más extraordinarias obras musicales que el mundo de hoy atesora. Que es el abandono de esta tierra…. que es el carácter pasajero de la existencia, el artífice de los más grandes paradigmas éticos, filosóficos, jurídicos y políticos que ha conocido la humanidad. Y usted tendría toda la razón. Toda la historia del hombre se ha escrito bajo la inquisidora mirada de La Muerte retratada magistralmente por Gustav Klimt ¡Pero esa historia está por terminar… ¡Esa historia tiene sus días contados!… Y es que si usted se pone a ver, si Klimt pudiese volver a pintar ese cuadro en el siglo XXI, La Muerte aparecería muy diferente… Una presencia aún más terrorífica se haría visible en el lienzo…. Una presencia que no estaba antes…Una figura aparece tras la imagen de La Muerte. Una presencia amenazante también… ¡Es La Muerte de La Muerte!…Y así podría llamarse la nueva obra maestra de Klimt. Y es que hoy en día los embriones de esta nueva entidad están ya en desarrollo… En esos que se hacen instalar implantes bajo la piel. Rodillas, brazos o caderas artificiales. No los usados por minusválidos para mejorar su motricidad. O sus habilidades. O sus sentidos. No. Aquellos usados por quienes están completamente sanos. Para mejorar el equipamiento de su cuerpo. Para ser más fuertes. O más rápidos. O más perceptivos. Esos que llaman “ciborgs”. Esos que quieren convertir sus cuerpos en máquinas humanas. Esos que quieren modificar sus cuerpos para superar sus límites (3). Esos que buscan alcanzar  “nuevos límites”.   Un imperceptible movimiento de una mano, abre puertas o enciende interruptores eléctricos. Sus micro implantes cibernéticos magnéticos (imanes y chips) hacen el oficio… También recargan sus teléfonos celulares. Y los proveen de internet y de señal Wi-fi. Otros monitorean su corazón. Registran la frecuencia cardíaca. La temperatura corporal. Los niveles sanguíneos. Transfieren la información recabada a los teléfonos celulares. Son los nano robots. Esos que pronto circularán por todo la corriente sanguínea.  Potenciando capacidades. Detectando enfermedades. Aun antes de que se declaren. La Inmortalidad se esconde entre esos pequeños robots para acabar definitivamente con La Muerte. Para acabar con esa poderosa dama huidiza que por siglos y siglos se le negó a todos los hombres. Esa que se le negó incluso… al hijo de Dios.  La Inmortalidad  sería la nueva presencia en el imaginado lienzo de Klimt… A La Muerte le borraría la siniestra sonrisa… Claro que no del todo… La Inmortalidad no se le entregará a todos. Es dama selectiva. Le gustan los capitalistas. No los socialistas. Esos se quedarán añorándola... La Inmortalidad gusta de los propietarios y accionistas, gerentes, empleados y consumidores de los productos de las más exitosas e innovadoras empresas capitalistas del mundo desarrollado. Un nuevo hombre nacerá entre ellos.  Uno invencible e inmortal ¿E inmoral? Una especie de hombre a quien dejaría de importarle Dios… Y es que, nos guste o no,  La Inmortalidad es un producto capitalista ¡La Inmortalidad es una mercancía!... Existirá sólo donde hay trabajo tesonero. Competencia… empresas y capital privado. Ambición personal y deseo de lucro. Existirá sólo donde se deje espacio para el libre accionar empresarial. Para la creación y la innovación ¿Una nueva especie de hombre emergerá de los cimientos del mundo capitalista más desarrollado? El hombre perseguido por Karl Marx (4) -ateo y feliz-, pero en el seno del más ortodoxo capitalismo  ¡Qué terrible ironía! Y a la vez… ¡Inmortal!  ¡Qué injusticia!... exclamarán los más rojos. No cuenta propiedad socializada. Ni  la satanización de la empresa privada hasta su casi exterminio. No cuentan los discursos de solidaridad de clase. Ni la igualdad para ser más pobres. Tampoco las expropiaciones con fines caritativos ¡Filantrópicos! Y… mientras tanto, los venezolanos del siglo XXI -socializados- continuaremos  siendo observados por los siniestros ojos de La Muerte, esa, tal como usted la puede observar en el famoso cuadro de Klimt. Y… en su momento, caeremos ineludiblemente en sus garras…. En este punto les pregunto: ¿Están ya preparados -ustedes y su familia- para morir como los indiecitos, chimpancés y demás habitantes de la selva? O ¿Nos unimos y  nos equivocamos juntos  -o atinamos- y juntos también cambiamos el curso de nuestra historia?

 

[1] Gustav Klimt (1862-1918). Pintor simbolista austríaco.

[2] Vida y Muerte. Óleo sobre lienzo. Gustav Klimt. 1916. Leupold Museum. Viena 

[3] Ver: Made for Minds. Cyborgs- Human Machines.  Deutsche Welle. Amp.dw.com

[4) Karl Heinrich Marx (TréverisReino de Prusia5 de mayo de 1818-LondresInglaterra14 de marzo de 1883) fue un filósofoeconomistasociólogoperiodistaintelectual y militante comunista prusiano de origen judío. Sus escritos más conocidos son el Manifiesto del Partido Comunista (en coautoría con Engels), El Capital y El dieciocho Brumario de Luis Bonaparte.

 

Caracas, 20 mayo 2018

¿Corrupción electoral en España?...  o el accionar político en una sociedad desigual

Por Karin van Groningen

 

Fauna parasitaria que vive de trucos y trampas. Esa que sin ser verdaderamente criminal, pertenece al hampa. Tiene pocos escrúpulos. No está habituada al trabajo regular y constante. Astuta. Ingeniosa. Imprevisora y simpática. A esa fauna pertenece el pícaro en la novela picaresca española de los siglos XVI y XVII (1).  El Lazarillo de Tormes (1554) de autor anónimo, el Guzmán de Alfarache (1599) de Mateo Alemán, Rinconete y Cortadillo (1613) de Miguel de Cervantes, La vida del buscón (1626) de Francisco de Quevedo, entre sus más notables exponentes. Literatura que se centra en una fauna pobre y marginada que, en la España de la época, nace en los arrabales y que en la pintura, se encuentra magistralmente escenificada en el cuadro Niños jugando a los dados (1666), de Bartolomé Murillo. (2).    Otros textos nos hablan de otra fauna parasitaria que también vivía de los trucos y las trampas. Textos de sociología y de ciencias políticas (3)  .   Una fauna que surge tres siglos después. Una cuyo accionar le impide al español conocer de elecciones libres (4) .  Y a la española más aún (5).   Esos textos hablan de unas sempiternas elecciones amañadas. De un fraude electoral continuado. Fraude iniciado en el siglo XIX. Alrededor del año 1875. Al final de la 1ª. República (6).  Justo cuando se otorga el derecho al sufragio masculino universal (7).  Cuando nacen los dos partidos políticos (8)  que llevaron a las Cortes a los diputados, que elegirían al Jefe del gobierno español (9).  En los mismos años en que también se restaura  la monarquía (10).  ¡Vaya contradicción! Esos textos nos dicen que los diputados provenían de unas elecciones que se amañaban  desde el gobierno central. La fórmula era la alternabilidad entre los dos partidos protagonistas de este entramado. Y la repartición de favores políticos -dinero, honores, privilegios y los cargos de la Administración Pública-. Siempre ganaban los diputados provinciales del partido al que le tocaba el turno, cualquiera que hubiese sido la votación de los electores (11).  El turnismo, lo han llamado (12).   Son ellos quienes en clara sintonía con el gobierno central -mediante una mascarada electoral- provocaban la elección del cuerpo de diputados previamente elegidos a dedo por ese poder central. “No eran las elecciones las que hacían los gobiernos, sino éstos, nombrados por el monarca, quienes hacían las elecciones. Todas las elecciones… fueron ganadas por amplia mayoría por el gobierno que las convocó” (13).   Sistema que llega hasta 1931 (14)  cuando por medio de una irregularidad de otra naturaleza -una elección municipal- se dio al traste con la monarquía y se instaura la 2ª. República. El pícaro en plena acción…dirían quienes nos hablan de las prácticas electorales corruptas de la Restauración borbónica.  El pícaro en plena acción…sólo que no en los arrabales. En los más altos niveles del gobierno ¡En los más altos niveles del Estado! ¡Delitos de cuello blanco!... gritarían los criminólogos ¡Falsa moral!… gritarían los más exaltados.  Y es aquí dónde podemos marcar diferencias. Y es que las acciones que reciben esa frenética condena, se fundaban en unas prácticas usadas en el devenir político de buena parte de la historia española y europea (italiana y francesa) que precede a esos años.  No había en ellas nada fraudulento. Todo lo contrario. Eran prácticas enmarcadas en tradiciones y costumbres. En el modo “natural” de hacer las cosas. Bienes culturales, que con ese carácter,  se transmitían de generación en generación y estaban arraigados en la mente y en el accionar político. Bienes culturales que se asientan en sentimientos de afecto y fidelidad. Esos que unen a los reyes con sus súbditos. El patrón con el cliente -podría decirse en términos más modernos. Que sirven a ambas partes. Acrecientan el poder de los reyes -o del patrón- otorgándoles apoyo político a lo largo y ancho de sus territorios. Y, acrecientan el poder de aquellos súbditos -clientes- que se doblegan y trabajan a su favor. Legítimo puente para el ascenso social de los inferiores. Ascenso en una pirámide social profundamente vertical que era la España de aquella época. En una pirámide social prácticamente inexpugnable. Ascenso social en una sociedad profundamente jerarquizada. Una sociedad donde abundaban los niveles -las clases, las órdenes y los rangos-. La muy añorada promoción social es el resultado de la serie sucesiva de relaciones patrón-cliente (15)  , que se van engranando desde la cúspide, a través de esas clases,  órdenes y  rangos, hasta llegar al más analfabeta de los campesinos.  Los favores y su correspondiente pago. La política y economía de la gracia (16).  La concesión de rangos, cargos y oficios a cambio del apoyo político. Algunos realmente prestigiosos o ventajosos económicamente. Capaces de formar poderosas cabezas de clientelas rurales y urbanas (17)  que buscaban en ellas un nexo de unión con el señor -el patrón-. Ventajosas para quien los recibe…Y también para su familia. Y con carácter eterno… como los poderes monárquicos (18).  ¿Cómo puede ser corrupta esa forma de gestionar los asuntos públicos reconocida social y jurídicamente y ampliamente aceptada durante toda la historia precedente española? Lo cierto es que la mortífera guerra civil y los 40 años de férrea dictadura franquista dieron al traste con las relaciones clientelares propias del Antiguo Régimen, incorporándose España a la modernidad política muy avanzado el siglo XX, a la muerte dictador (1977). Es allí -por vez primera- cuándo los españoles -hombres y mujeres- probablemente conocen de elecciones libres. En este momento les pregunto: Las relaciones clientelares que funcionan en la política venezolana como herencia cultural de ese pasado europeo en las que ellas eran la forma legítima de hacer política… ¿se mantienen en el siglo XXI por ser las únicas posibles en el accionar político de una sociedad caracterizada por su profunda desigualdad social? Su respuesta afirmativa nos llevaría a la pregunta más interesante: ¿Es esa desigualdad social el producto de una política de Estado dirigida a asegurar a través de ella, el mantenimiento del poder? ¿En esa política se inscribe el ahorcamiento paulatino de la empresa privada?

Caracas, 5 mayo 2018 

El futuro está en nuestras manos o…

¡Cuando todas las piezas calcen, se diversifiquen y logren su pleno accionar!

Por Karin van Groningen

@KarinvanGroning

 

Demasiadas piezas calzan. Unas ya antiguas. Otras más nuevas. Unas blancas. Otras negras. Y aun otras, de matizados colores. Muchas en franca reproducción. Otras están creciendo. Diversificándose. Y también hay las que están ya muriendo. Eso ocurre en una sociedad armónica. Una fundada en el internacionalismo y en el diálogo. Una abierta y plural.  Y … diversa. ¡Las divinidades celestiales y los seres terrenales entrelazados! En perfecta comunión.  Es allí cuando las piezas crecen, sin dañar a aquellas con las que colindan. Todas las piezas -diversas- calzan armónicamente, cumplen su función y propician el nacimiento y crecimiento de otras. Un perfecto engranaje ¡Una maquinaria en funcionamiento perfecto! Y es que todas las piezas deben calzar. Todas deben desarrollarse y reproducirse y aumentar en diversidad. De lo contario estaríamos frente al caos y la destrucción ¡La muerte! O… frente a lo que produce los mismos efectos… ¡el totalitarismo! Allí sólo calzan las piezas iguales. El resto pasa a ser objeto de la más feroz persecución. Judíos, en la Alemania nazi. Esa en la que todos debían ser altos y rubios. Oligarcas en la España roja… o rojos, en la España franquista que sobrevino. Esa en la que todos debían doblegarse ante  la ultraderecha y a la Iglesia. Referencias inmediatas.  Inevitablemente. La actual búsqueda de la identidad nacional en Europa -Austria, Alemania, Holanda- amenaza con revivir al monstruo que trajo el infierno a la tierra... Ese que creó al llamado arte degenerado.  (1)  Empezó vilipendiando toda “estética provocativa”. Surrealismo. Cubismo. Dadaísmo. Expresionismo. Picasso. Klee.  Kandinsky. Nolde, entre muchos pintores.  Jamás hubiese existido el Retrato de Erwin Osen de Schiele (2).  Ni la Salomé de Klimt (3).  Ni el Guernica de Picasso (4) . Ni el jazz. Ni la revolución estética de la música atonal de Schönberg (5) . Ese era el arte que no se ajustaba a los patrones  exigidos desde el poder. Su diversidad temática y su creatividad molestaban. Y fundado en ello, sofocaron a los artistas hasta eliminar todo trazo de libertad creativa… Y es que el pluralismo, la apertura, el internacionalismo, el dialogo y … la diversidad es también “el aire que el arte necesita para respirar”.  Es el oxígeno que viaja a través de la sangre. Son nuestros valores más preciados, que nunca hemos debido dejar perder. Y el conocimiento acumulado por nuestra sociedad forma parte de ese oxígeno.  El que tampoco hemos debido dejar perder. El Knowhow colectivo podría haber dicho uno de esos connotados economistas venezolanos a quienes la preocupación por el futuro de su país, los ha convertido en sociólogos. Se trata del libre accionar de las células -todas ellas sin restricción-. Todas portadoras de conocimiento y de valores básicos -le podría agregar-. Se trata de crecer y diversificarse. Y con ello, del logro de la prosperidad económica de toda la sociedad. De ello nos habla Ricardo Hausmann (6).  ¿Una especie de sociobiología económica? El caso es que  -desde esta óptica- el cuerpo social no parece muy alejado del cuerpo humano. Los factores de crecimiento viajan en el torrente sanguíneo. Son los responsables por la división celular, su diversidad, su crecimiento y desarrollo armónico. Allí también puede producirse  la ruptura de la armonía. Cuando el líquido vital es usado para favorecer sólo a algunas células.  Cuando se impide el accionar de las otras. Cuando se impide su crecimiento. Y su división. Cuando se aniquila a las células diversas. Son células egoístas las que llevan adelante estas iniciativas. Unas que a partir del acaparamiento del fluido vital, se multiplican incontroladamente bajo un esquema de inmortalidad replicativa. Dividiéndose y dividiéndose. Creciendo y creciendo anárquicamente. Unas encima de las otras. Formando horrorosas capas abultadas. Crean sus propias fuentes de nutrientes. Llega el momento en que se desbordan y migran  a otro contexto para formar colonias  similares.  Esas son las células cancerosas. Esas que nacen de la manipulación de los factores del crecimiento celular. Esas que envenenan el líquido vital. Ese que desactiva el Knowhow colectivo. Y también desactivan nuestros valores más preciados. Esas que nos quieren poner las cosas fáciles. Sencillitas… Sólo basta sofocar al otro hasta aniquilarlo lentamente… ¡O brutalmente!…  Esas incapaces de reconocer sus responsabilidades en sus fracasos. Esas que nos dicen que nos darán todo a cambio de nada…O casi nada… Y es que ni el petróleo que prácticamente nos caía como la lluvia benefactora del maná, mostró ser un medio tan fácil de usar.  Células cancerosas que tergiversan valores y conocimientos socialmente adquiridos. Modifican los objetivos sociales. Y particularmente mienten sobre los medios  requeridos para alcanzarlos. Envenenan el fluido social… ¡Envenenan el fluido vital! Los mueve la necesidad de complacer. Su afán es ganar la simpatía popular. Mienten. Manipulan. O simplemente actúan movidos por su propia ignorancia, generalmente con irresponsable arrogancia.  Pero no todo está perdido. Todavía hay mucho por perder. No somos todavía la Siria de Ásad. Y los ciudadanos tenemos intacto nuestro poder para evitarlo. Tenemos nuestra kriptonita. Y estamos obligados a usarla.  Estamos obligados a hacer, lo que sí podemos hacer. Podemos escudriñar a quienes nos hablan ¡Ponerles una lupa! Podemos revisar los antecedentes de aquellos que se erigen como nuestros líderes. De aquellos que proponen guiarnos. De aquellos que nos proponen planes para un futuro mejor cuando son incapaces de manejar el presente. Debemos asegurarnos de que quien nos guía, tenga las cualidades para hacerlo. Podemos revisar su preparación para dirigirse a nosotros en tales términos. Debemos revisar si sabe de qué habla. Debemos revisar si sus propuestas permiten alcanzar el futuro ofrecido ¡Y mantenerlo! Eso sí que lo podemos hacer. La lucha contra el populismo está en nuestras manos. Somos nosotros -los ciudadanos-  los artífices de un mundo mejor. Y en este momento les pregunto: ¿Continuaremos haciendo la venia a cualquiera que se auto califique como nuestro líder?  ¿Vamos a seguir siendo arrastrados por una visión unilateral de la razón de las cosas? Y tal vez la pregunta más importante: ¿tienen  alguna duda de ese poder que habita en ustedes?

 

Caracas, 20 abril 2018

 

[1] Arte degenerado fue el término usado por los Hitler para referirse al arte moderno. Ver: Degenerate art: Why Hitler hated modernism. Magazine. BBC.

2] Egon Schiele pintor vienés (Tulln an der Donau 1890- Viena 1918).

[3] Gustav Klimt: pintor vienés (Baumgarten 1862- Alsergurnd 1918)

[4] Pablo Picasso: pintor español (Málaga 1881- Mougins 1973).

[5] Arnold Schönberg: compositor musical austríaco (Viena 1874- Los Ángeles 1951).

[6] Explica las diferencias entre los países ricos y pobres en función del concepto del “saber hacer colectivo”. No se trata sólo de conocimiento académico. Ni sólo de escolaridad. Se trata de la competencia y el conocimiento para hacer algo en grupo aportando cada participante un conocimiento productivo diverso. Como en el juego de Scrabble. A mayor número y variedad de letras, hay mayor diversidad de palabras y palabras más complejos. Ver: Hausmann, Ricardo: ¿Por qué hay tanta diferencia entre los países ricos y los países pobres?

La pasión y crucifixión de Cristo… o el ascenso de lo profano, superficial e irreverente.

 Por Karin van Groningen

  @KarinvanGroning

 

La Piedad de Miguel Ángel Buonarroti  ubicada a la entrada de la Basílica de San Pedro en El Vaticano. Esa escultura hecha en rígida piedra en la que el genial artista anidó la compasión ¡La compasión de una madre por el hijo muerto! Los hermosos y tersos pliegues curvilíneos cincelados en el blanco mármol exaltan la profunda conmiseración de la hermosa dama por aquel hijo que yace sobre su regazo. El cuerpo de ese hijo ya ausente que con amor entrañable y tierna devoción acuna por última vez… ¡Inerte cae ya el brazo del hijo fuera de su regazo! El Divino, lo llamaban al creador de la muy famosa escultura. Un casi adolescente que logró incorporar sentimientos profundos en la fría piedra. El arduo trabajo y el cincel, fueron los cómplices de la prolongada epifanía. Una producto de una conmoción espiritual… Y es que la pasión, crucifixión y muerte de Cristo conmocionó espiritualmente al mundo. Es probablemente el hecho histórico que ha estremecido al mundo, de manera más determinante. La llamada cultura occidental está total y absolutamente permeada por esa sangre derramada por Jesucristo. Las religiones. Las leyes. La filosofía. La arquitectura. Las artes todas. Y esa muerte no sólo ha marcado el acontecer social. También el individuo ha sido conmovido de manera formidable por este terrible evento… El dolor y la culpa arrastrada por todos nosotros… y con ellos, nuestra urgencia por la redención. El perdón y el paraíso eterno, se hicieron uno en nuestras mentes…La recompensa por nuestros buenos actos. Recompensa capaz de borrar el terrible pecado cometido con el cuerpo del hijo de Dios… ¡Y es que han pasado ya dos mil años! Y durante todo ese tiempo los hombres han expresado su más íntimo y sentido dolor por aquel que murió en la cruz por nuestras manos. Han sido dos mil años en los que los hombres han expresado su necesidad urgente de redimirse de ese sangriento pecado…Dos mil años en los que los hombres han intentado modificar su conducta… Dos mil años en los que los hombres han intentado ser mejores… y todo ello para asegurarse la vida eterna... Para huir de Satán y las pailas del infierno… Un infierno horrorífico ha obsesionado por siglos la mente de los hombres. Uno parecido a aquel pintado por el alemán Hans Memling  -en la misma época en la que Buonarroti esculpe La Piedad- para asustar a los feligreses del siglo XV (1485) . La imagen de un Satán gigantesco con abombados ojos de carnero, alas de murciélago y extremidades de fiero halcón -en el altar mayor- desgarra las carnes de los hombres y mujeres que dentro de las mandíbulas de un colosal pez, arden con las incandescentes llamaradas del fuego eterno. Un abominable rostro humano asoma del vientre de Satán. Risueño y burlón, ese rostro se convirtió en el acompañante fiel de las pesadillas de los muy ingenuos feligreses del siglo XV. Y el de las pesadillas de los feligreses de los siglos posteriores. Rostro aborrecible que ha viajado por los siglos y se posesionó de los lienzos de muchos pintores surrealistas franceses del siglo XX.  “En el infierno no hay redención” Se lee en un cintillo que circunda la terrorífica escena… ¡Pero eso va a cambiar! Y cambiará en menos de una década. La tecnología está próxima a crear seres humanos inmortales. Los implantes magnéticos bajo la piel para detectar enfermedades antes de que se declaren. Y los vigilantes nanos robots que circularán por todo el torrente sanguíneo. Ellos serán los artífices del cambio ¡La Inmortalidad… se asoma a la puerta! Y… en ese momento…cuando la Inmortalidad entre a nuestras vidas, la muerte de Cristo probablemente nos parecerá tan insignificante como cualquier otra ocurrida en el acontecer humano a través de los siglos. Y probablemente no sólo nos parecerá insignificante. Es que probablemente la miraremos por encima de los hombros. Desdén, podría ser el sentimiento que inunde nuestros corazones. Losers  podría ser la palabra que se aplicará en el mundo globalizado del futuro a aquellos que continúen sucumbiendo al abrazo de la Muerte. Y, como consecuencia de ello, serán removidas las representaciones de La última cena de Jesús, de los comedores familiares de medio planeta. Y… la hermosa Piedad de Buonarroti quedará como pieza de museo. Junto con la innumerable cantidad de piezas de arte dedicadas a la pasión y crucifixión de Cristo que reposan en las iglesias y demás instalaciones dedicadas a su culto y devoción. Y en este momento les pregunto: ¿Qué va a suceder con la búsqueda de la redención fundamento del  deseo de ser mejores? ¿Vamos a ser peores? ¿Lo profano, superficial e irreverente acabará con la espiritualidad? ¿Cuán urgente sería en ese contexto una religión laica? ¿Es la hora de la civilidad? ¿O la de la barbarie?

 

Caracas 5 abril, 2018.

 

[1] La Piedad (1498): escultura de mármol blanco que representa a la Virgen María con su hijo muerto, en tamaño natural. Pieza elaborada por Miguel Ángel Buonarroti. Arquitecto, escultor y pintor renacentista que vivió entre los años 1475 y 1564. Nació en Italia y trabajó bajo en mecenazgo de la familia Medici y de los papas romanos.

[2] Hans Memling (1423-1494): nacido en Alemania. Su arte se inscribe en la tradición flamenca. 

[3] Ver: Cumming, Laura: The Guardian. The 10 best scary paintings.  From Bosch tl Warhol, the world of fine art is rich in horror. Oct 27, 2012

[4] Del inglés: perdedor, uno que fracasa.

 

El poder en los predios granadinos de Lorca o … el peso de nuestras estructuras mentales 

 

Por Karin van Groningen

 

@KarinvanGroning

 

La princesa Carolina de Mónaco y su exmarido, Ernesto de Hannover, se escondieron en ese cálido y señorial palacete. Lady Di, también. El príncipe Carlos de Inglaterra y su esposa Camila Parker-Bowles estuvieron allí en visita secreta… Reales y nobles nombres. Hasta Manuel Godoy, el favorito de la reina María Luisa y  Napoleón Bonaparte aparecen relacionados con ese palacete que ha servido para el esparcimiento y también para el escondite de la realeza europea. Se esconden de los paparazzi que exponen sus vidas privadas al mundo. Pero también, de su entorno íntimo. La nostalgia por la vida privada, ha sido la causa del misterio. Pero también, alguno que otro pecado que se deseaba ocultar…Y es que algunos de ellos han sido encuentros clandestinos... Secreto y clandestinidad han conocido las paredes del palacete construido en el siglo XVIII en el Soto de Roma granadino, el Soto de Federico García Lorca. Tierras que nos las topamos ahora reseñadas en la prensa granadina -abiertas al público- como escenario de una espectacular boda ¡Bombos y platillos proclaman esa unión! Evento fastuoso colmado de flores y lujos.  Evento al que asistió la monarquía europea. Toda envuelta en sedas y glamour.   La crème de la crème internacional. La Revista Hola y todos los medios de comunicación españoles también asistieron. Y es que quien contraía  nupcias no era una cualquiera. Era nada más y nada menos que la heredera del duque de Wellington. La heredera del héroe de Waterloo. El comandante de la armada británica de principios del siglo XIX que acabó con el autócrata francés… Ese elegante comandante retratado por el extraordinario Francisco de Goya. El palacete del que les hablo, se encuentra en el municipio de Íllora, Granada. La propiedad está rodeada de casi un millar de hectáreas adjudicadas por las Cortes de España el 22 de julio de 1813 al duque de Wellington de entonces. En agradecimiento. "En testimonio de su más sincera gratitud" por haber expulsado las tropas napoleónicas del suelo español.  Le entregaron las tierras y la señorial propiedad, después de haber revertido la donación que,  de esas mismas tierras, le hiciera el rey Carlos IV a Manuel Godoy.   Pero el caso es que la prensa granadina reporta también que muchos illurquenses no se muestran tan agradecidos. Dicen que esas tierras les fueron usurpadas ¡Apropiación indebida!  La llaman el “Gibraltar  granadino”. Las reclaman para sí. Fundan sus opiniones en el famoso Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar.  Hay incluso quienes señalan que las Cortes de España o Cortes de Cádiz, no tenían jurisdicción para decidir sobre ese territorio. El Ayuntamiento también las reclama. Así como su muy socialista alcalde.  ¡Exprópiese!  Ha sido la orden que con estridentes aullidos se le oyó proferir en más de una oportunidad. Aterrorizan a los que ya conocemos de estas terribles e irracionales decisiones en boca de aun más irracionales líderes y del hambre y la postración que traen consigo. Aterrorizan las impagables multas que rápidamente se imponen… Y es que… ¡ya deben estar preparando la hoguera!  Como no puedan pagar las multas… esa será la decisión subsiguiente. ¡La condena a morir en la hoguera!  ¡Horror! ¡El peligro es inminente!  ¡Protéganse!…¡Le ha ocurrido a muchos. ¡A los moros! ¡A miles de ellos!  ¡Perdieron tierras y propiedades ¡Y sus carnes fueron calcinadas en la hoguera!… ¡Ohh!... perdonen el lapsus temporal -nada menos que seis siglos-.   Pero es que pareciera que los conflictos por la propiedad de la tierra granadina no han cambiado.  La tierra acaparada en manos de la nobleza y la Iglesia. Propietarios absentistas. Baja productividad agrícola. Masas de jornaleros sin tierras. Salarios de subsistencia. Pero si es que hasta el propio padre de la Francisca Alba, persona que inspiró a Federico García Lorca su famosa obra teatral Bernarda Alba, era arrendatario de tierras granadinas pertenecientes al Infante don Sebastián de Borbón.   Es esa misma estructura de propiedad de la tierra la que generó grandes conflictos ya entrado el siglo XIX, cuando la burguesía -líder de la revolución industrial- intentó inútilmente jugar un papel protagónico en la historia española. Para ello era vital el acceso a las propiedades. Fue tan grande su interés por las tierras que aprovecharon que el rey estuviese preso en la cárcel napoleónica. Y en ese momento, de un sopetón, se otorgaron el derecho constitucional a la propiedad privada de libre circulación.  ¡Claro que no les duró mucho! Se lo arrebataron casi enseguida. Al regresar el autócrata -Fernando VII- al trono. Pero los españoles no desmayaron en su lucha. Las tierras acaparadas las reclamaron las crecientes masas humanas de trabajadores, años después de que la burguesía y toda España se perdiesen en el camino hacia la industrialización. Empezaron las huelgas y las grandes movilizaciones. La Internacional Socialista (1864). El PSOE (1879). Y la Unión General de Trabajadores (1888). Y en el siglo XX, las exigencias se agudizaron. Las animó la expropiación de propiedades durante la  revolución bolchevique (1917).  Esas -en manos de la nobleza y la corona- que en Rusia pasaron a manos del Estado socialista. Exigían la redistribución de la inmutable propiedad de la tierra española ¡Una reforma agraria!   Vinieron las amenazas de ocupaciones ilegales. Pronto se hicieron irrefrenables. Justo en los meses previos a la Guerra Civil. “Que lo que era del común volviese al común”… gritaban los miles de jornaleros alzados… Llegó la Guerra Civil (1936), esa en la que “media España fue muerta por la otra mitad”.  Acabó y llegó la férrea dictadura que restituyó la monarquía perdida en estos trances.  Y a la postre… después de tanto batallar… Henos aquí hoy en día, leyendo en la prensa del año 2016, sobre la grandiosa boda de la hija del duque de Wellington en sus muy extensos y disputados  predios granadinos. Y en este punto les pregunto: ¿La inmutabilidad de las condiciones económico-sociales está condicionada por el poder económico o por el peso de estructuras mentales heredadas sobre nuestra conducta y valores? ¿Somos la simple repetición de nuestro pasado? Y si es así, ¿cuándo vamos a repetir nuestro glorioso pasado? ¿O es que lo estamos haciendo y ese glorioso pasado nunca existió?  La verdad es que son tantas las preguntas que podrían hacerse… Fíjense por ejemplo ese concepto tan actual: “El petróleo es nuestro”. Concepto base del andamiaje institucional y de nuestra independencia y soberanía nacional… ¿reproduce la norma legal del siglo XVIII que establecía que la riqueza minera del subsuelo pertenecía al Estado monárquico español, es decir, al rey? ¿Y como tal -como una propiedad privada en manos de un autócrata- es manejada por quienes en Venezuela se dan la tarea de administrarla? ¿En eso consiste la batalla por el poder en Venezuela?  Y probablemente las dos más importantes: Es la propiedad de la riqueza petrolera en Venezuela ¿la base de la pobreza extrema del país? ¿Debemos todos en una gran alianza nacional abocarnos a su revisión inmediata?

Caracas, 10 marzo 2018        

 

[1] Manuel Godoy y Álvarez Faría, primer ministro del rey Carlos IV (1792-1798). Las tierras del Soto de Roma le fueron donadas y luego retiradas por acusación de traición a España durante la invasión napoleónica a la península Ibérica.

2 Posesión británica que desde 1704 ha generado repetidas fricciones con España por su dominio territorial.

3 Una obra magna que describe todas las poblaciones del reino escrita por Pascual Madoz (1846-1850).

4 Se refiere a Francisco Domene, alcalde hasta el año 2014, cuando renuncia al cargo por haber recibido condena por el delito de prevaricación.

5Es la decisión que muchos proponen por no poder demostrar plenamente sus derechos de propiedad. Muchos dicen que sería la decisión más justa, puesto que por otro lado,  la propiedad limita el paso existente por muchos siglos entre Granada, Obeilar ó Escoznar y Alomartes.

6 Las tierras en manos de los moros eran altamente productivas. Cuando fueron expulsados de España se les expropiaron sus propiedades y se las vendieron a los campesinos (1570 y 1590), quienes enfrenaron unas condiciones desfavorables que los llevó a la ruina. Se incrementaron repentinamente sus costes de producción en un momento en que decrecía la economía y bajaban los precios agrícolas.    Y, las tierras, volvieron a la Corona. Ver: Álvarez Nogal, Carlos: Incentivos económicos y derechos de propiedad en la Castilla del siglo XVI. Universidad Carlos III de Madrid

http://www.revistasice.com/CachePDF/CICE_70_77-96__8425C7054939582444FDDCD95C6E95D2.pdf

7 Ver: Caballero Pérez, Miguel y Góngora Ayala, Pilar: “La” verdad sobre el asesinato de García Lorca: historia de una familia

8 Durante la Guerra de Independencia de España contra la invasión napoleónica, las Cortes de Cádiz en nombre del rey deseado (Fernando VII) promulgaron una constitución el 19 de marzo de 1812 por. En ella se establece la soberanía popular, se reconoce la participación del pueblo en el gobierno mediante la representación en las Cortes, la libertad de prensa y de imprenta, la división del poder absoluto en tres poderes y la propiedad individual de libre circulación. Fernando VII al retornar de su prisión napoleónica, suprimió la Constitución, por un régimen autocrático propio del siglo XVIII. 

9 La ley de reforma agraria se promulgó durante la Segunda república en 1932. Ella no logró crear asentamientos campesinos sustentables y produjo un alto coste político y electoral al cuestionar el status inmutable de la propiedad.

 

Las autopistas alemanas y… ¡Su deuda con Venezuela!

Por Karin van Groningen

 

¡Las autopistas alemanas carecen de límite de velocidad!... Recuerdan un gigante y congestionado “loco ratón” ¡Imagínense algo más terrorífico! Un conductor recién llegado podría correr en ellas a la velocidad que le permitan su vehículo y… sus destrezas ¡Qué horror! A 280 km/h “planean”  las motocicletas sobre el asfalto… ¡cubierto de hielo! Estruendosos motores que un aventurado vuelo, abandonan momentáneamente el canal de circulación … ¡justo a su lado!   A 300 km/h se movilizan esas otras joyas, aún más valiosas, que se exponen inescrupulosamente en los muy colmados ríos de vehículos. Y todo ese caos… ¡justo a su lado! Y es que no quisiera confundir. No son pistas de carrera. No. Las autopistas alemanas no son para corredores profesionales. No hay espacios reservados para la competencia. Tampoco el público está protegido -papel que podría estar representado por los miles de conductores moderados-. No. No es así como funcionan las autopistas alemanas. Los vehículos a grandes velocidades -manejados por corredores amateurs y de fin de semana- se movilizan junto con interminables hileras de pesados transportes cargados de suministros. E, irónicamente, cargados también… de automóviles alemanes.  Los flamantes Mercedes, Audis, BMWs y WVs viajan en esas largas plataformas con ruedas para ser adquiridos por aquellos que, de inmediato, “volarán” a terminar de colmar las autopistas alemanas. O esas existentes en cualquier punto de la esfera terrestre -haciendo honor a su sitial de mayor exportador mundial de máquinas-  ¡Un caos disparado a toda velocidad! … es lo que un conductor recién llegado podría ver en ellas. Y todo ese caos… ¡justo a su lado!  ¡Qué horror! ¡Logro de la empresa privada alemana! Esa que viaja por el mundo junto con la canciller Merkel, en representación del sector privado alemán, en busca de negocios. Esa que diariamente somete a miles de automovilistas a un riesgo innecesario ¡El riesgo de perder sus vidas! El egoísta interés económico -el lucro privado- la anima.  Y es que son muchos los europeos vecinos -corredores amateur- que añoran adquirir un poderoso vehículo alemán y desplazarse sin límites de velocidad por esas autopistas. En ese mundo en donde el lucro individual parece privar sobre el interés colectivo. La libertad económica sobre las regulaciones y los controles. Un mundo que se asemeja a aquel, en el que su presidente -el Presidente Trump- protege la libre iniciativa de la poderosa industria armamentista estadounidense, más allá del riesgo evidente para la vida de los ciudadanos. Y es que allá, en los Estados Unidos, hay más comercios de armas que ventas de MacDonalds o  Starbucks…En ese mundo en donde la libertad y el lucro parecen ser los valores supremos. Pero lo cierto es que nuestro conductor recién llegado, pasado algún tiempo, podría sorprenderse. Podría notar que pese a todo… ¡las autopistas alemanas funcionan! Hay pocos accidentes. Las personas llegan a sus destinos y el comercio prospera ¡El país prospera! Y es que pasado el fuerte stress -ese sufrido por nuestro conductor cuando se ve obligado a incorporarse a toda velocidad, por vez primera, dentro del gigante y congestionado “loco ratón”- se comienzan a observar hitos… Pausas y aceleraciones conjuntas… Todos los vehículos por momentos… casi se detienen. Luego, por momentos… todos aceleran, para volver -todos al unísono- a reducir la velocidad ¡Es un ballet!... podría gritar nuestro conductor, muy sorprendido ¡Estoy en un ballet muy concurrido! Lleno de bailarines. Una danza en la que todos voluntariamente ejecutamos los mismos movimientos. Y con el mismo ritmo. Las mismas notas nos animan.  Al acelerar. O al reducir la velocidad. Al detenernos y volver a acelerar. Bailarines que ejecutan magistrales movimientos que han debido ser aprendidos después de muy largas horas de preparación. Largas y muy agotadoras horas de entrenamiento. Y es que, pasado el susto, las luces comienzan a tener significado. Signos y señales luminosos. Múltiples y muy variados. Exigen… ¡Ordenan la modificación de la conducta! ¡Inmediata! ¡Automática! ¡Incuestionablemente! A todos y a cada uno de los conductores ¡Permanentemente! Durante horas y horas se envían órdenes ¡Órdenes y más órdenes! ¡De aceleración! ¡De desaceleración! ¡De frenado… inmediato! Y… Oh horror!... de aceleración… ¡Inmediata! ¡A toda velocidad! Y, los alemanes durante horas y horas acatan esas  órdenes. Frenan todos. O aceleran todos.  A 40 km/h en las cercanías de la innumerable serie de trabajos de ampliación de autopistas. O a 80 km/h en tramos propensos a deslizamientos provocados por nieve o hielo.  A 120 km/h al atravesar los también innumerables puentes o al ingresar en los elegantes túneles. O… ¡Sin límite de velocidad!... llega la señal tan temida por algunos… entre ellos -los muy convencionales suizos- ¡En sus marcas… fuera!... Arrancan esos alemanes a lo que les dé el excelente motor de sus vehículos… Y es que es un muy delicado equilibrio entre las motivaciones privadas y las obligaciones del sector público lo que hace que ese aparente caos automovilístico funcione. Equilibrio difícil de crear y muy fácil de destruir. Es la muy ingeniosa conversión del caos -intereses múltiples y en conflicto- en una filigrana funcional en la que todos ganan. Los ciudadanos quieren poseer poderosas máquinas y correr a toda velocidad en ellas. Las empresas automotrices quieren lucrarse. Y al sector público -nacional, estadal y municipal- le obliga la protección del colectivo. Ello exige un común acuerdo entre las tres partes. Un plan único. Unas normas únicas. Y un sometimiento voluntario, universal e incuestionable. Es por ello que no sólo los conductores acatan automáticamente las órdenes transmitidas. También los administradores del sistema de tránsito terrestre lo hacen. No hay licencias de conducir “compradas” al burócrata de turno. Ni al militar a cargo. Muy exigentes exámenes deben ser aprobados por quienes las pueden perder de por vida. Tampoco hay multas “exoneradas” por el “servidor público” amigo. Los signos y las señales del tránsito  están presentes al momento y en el lugar en que se necesitan -responsabilidad de los gobiernos locales-. El asfaltado es perfecto. Y en las autopistas, es total el acatamiento a las órdenes trasmitidas a través de ese conjunto de signos y señales luminosas que a primera vista parecen provenir de un gigantesco, brillante e interminable árbol de navidad. Allí la actuación individualista -los criterios o necesidades personales- provocaría grandes males. Se rompería la unidad. Y el ritmo. La coordinación. Y la eficiencia. El gigantesco mar de vehículos nunca alcanzaría su destino. La muerte estaría muy presente. Sin hablar de los miles de heridos. Aumentaría la presión sobre los hospitales, las medicinas y los servicios médicos hasta amenazar con su colapso. Se necesitarían más policías, más jueces y más cárceles. Aumentarían los presos. Cambiarían las estadísticas. Y no sólo aquellas relativas a accidentes, heridos, muertes y presos. También las económicas. Bajarían las ventas. Se reducirían los ingresos de las empresas privadas. Los de esas que producen automóviles. Muchos de ellos para la exportación -los principales ingresos del país-.Y los de las que producen muchos otros productos que también se movilizan por esas autopistas. Se reducirían los ingresos de los muy independientes estados alemanes y los del gobierno nacional, que viven de los impuestos cobrados a las prósperas empresas privadas alemanas. Las estadísticas sociales también sufrirían grandes modificaciones. La fuerte reducción en los ingresos de las empresas privadas y de los de los gobiernos nacional, estadales y municipales produciría desempleo y con él, deserción escolar, desnutrición y hambre. Y no sólo en Alemania. En la Unión Europea -por ser este país el principal importador y exportador de productos europeos-. En un entorno como ese, muchos criminólogos pronosticarían un aumento inmediato de la delincuencia y la criminalidad. Y los politólogos se apresurarían a alertar sobre la ingobernabilidad en Alemania. Y sobre la de toda la Unión Europea. Y es que probablemente no sea su tecnología -como todos hemos pensado- lo que convierte a Alemania en un país de punta en el mundo. Probablemente sea su preparación para el inmediato, automático  y voluntario sometimiento de todos a un único plan y a unas normas comunes ¡Todos como uno! En este punto pregunto: ¿Cuán lejos estamos de ese acatamiento  inmediato, automático y voluntario de todos los venezolanos a un plan conjunto? ¿Y a unas normas comunes? O también podría preguntarle: ¿Cuál podría ser su contribución personal?

 

Leipzig, diciembre 2017

 

 

 ¡Llévatela!

Por Karin van Groningen

@KGroningen

 

“¡Llévatela!” es la palabra con la que se inicia el muy famoso bolero de Tito Rodríguez[i]. Sorprende, puesto que el bolero, aun cuando es un género musical de origen cubano, tuvo gran difusión en toda Latinoamérica, debido a su contenido romántico. Se trata de piezas musicales en las que el sentimiento hacia el ser amado se expresa de manera abierta y conmovedora,  en las que esa orden de Llévatela no parece encontrar sitio ¿Qué cosa debe llevarse?  ¿A una mujer? No, no puede ser a una mujer. No puede ser a la mujer amada. Esa por la que se muere de pasión… Esa por la que se está dispuesto a los mayores sacrificios… Sólo por una sonrisa suya… Y es que el objeto a ser desplazado, no parece ser, tan siquiera, un ser racional.  Carece de discernimiento. Debe referirse a un animal o a una cosa… Ahhh ¿a una perra?...podría ser… Vamos a “escuchar” la letra del bolero para encontrar algunas claves...

 

“¡Llévatela!... Si al fin y al cabo piensa mucho en ti,

por la forma en que te mira comprendí,

que olvidó todas las cosas que le di”.

¡Ingratitud! Esa es una de las claves… Entonces, no es una perra. No reconoce todo lo que le dio. Y todos sabemos que no hay animales más agradecidos que los perros ¿Será una gata? Vamos a buscar más pistas en el texto de este muy famoso bolero…

 

“¡Llévatela!... pero tienes que quererla igual que yo,

es un poco caprichosa, por momentos,

es celosa y otras veces cariñosa”.

Si, una gata puede ser… es caprichosa y hasta celosa, sentimientos generalmente asociados con los felinos… sigamos en la búsqueda de claves…

 

“Hace tiempo que me está fingiendo,

no me está diciendo ninguna verdad,

 mis amores se han ido muriendo,

seguir insistiendo sería necedad”.

Es una gata. Confirmado. Los gatos pueden ser infieles. Eso también lo hemos visto todos…

 

“Ah ! me olvidaba decirte

 que si al querer decir tu nombre

 pronuncia el de otro hombre

 así le pasó conmigo,

por eso vamos mi amigo, te suplico la lleves

por el bien de los tres”.

No, no es una gata ¡Ahora sí sé lo que es! ¡Es una lora!... ¡Habla! Si, si…es una lora… Y es que no puede ser una mujer -esa a la que se refiere el famoso bolero de Tito Rodríguez-. No puede ser una mujer, aun cuando esa podría ser la primera idea que se le vendría a la cabeza a cualquiera que oiga la dulce voz de Tito Rodríguez en tan romántica melodía. Armoniosas notas que por su calidez y hermosura serían capaces de persuadir la entrega amorosa de cualquier fémina, sin restricciones y para toda la eternidad… Claro, si se piensa con mayor detenimiento, empezamos a recordar mensajes muy inquietantes que nos podrían dar mayores pistas sobre el tipo de objeto al que se dirige el famoso bolero… El titular del New York Times de este 13 de noviembre, por ejemplo. Dos docenas de niñas adolescentes muertas en el mar[ii]. Niñas sin cara. Sin nombre. Sin familia. Ni historia. Como si no hubiesen existido jamás. Torturadas, violadas y embarazadas. Víctimas del tráfico de sexo -femenino-. Capturadas en Nigeria y enviadas a Europa a través de Libia. Niñas adolescentes iguales a todas aquellas que desde 1980 han sido secuestradas para ser llevadas a Italia y forzadas a la prostitución. El menor número de ellas son capturadas para ser vendidas, al igual que los hombres capturados en todo el África Occidental, en los modernos mercados de esclavos de Libia. La mayoría sin embargo, son llevadas a Europa para servir como prostitutas. Es allí donde se obtienen las mayores ganancias. Niñas adolescentes iguales a todas aquellas que han contribuido a elevar las estadísticas de los últimos tres años en un 600%, según la organización Internacional de las Naciones Unidas para la Migración. Probablemente el famoso bolero de Tito Rodríguez se refiere a ese tipo de niñas adolescentes. También podría referirse a un tipo de mujer como  Leigh Corfman, a quien le tomó casi 40 años reunir las fuerzas para denunciar el haber sido asaltada sexualmente -desnudada y manoseada cuando ella tenía 14 años- por  Roy Moore, juez y actual candidato republicano por el estado de Alabama al senado de los EEUU[iii]. O, más cerca a nuestras fronteras… probablemente el bolero pueda dedicarse a una de las venezolanas adolescentes que, en busca de oportunidades para ella y su familia, ha caído en las recientes y muy voraces redes de prostitución que se han formado en nuestros países vecinos -Cúcuta parece ser uno de sus epicentros-. O,  a aquella niña que cae en los barrios de Caracas, en manos de grupos criminales y termina como una de las mujeres del Pran [iv] ¿Ustedes qué opinan? ¿A cuál tipo de mujer se dirige el muy romántico bolero? Y aún más importante: ¿Cuál es la audiencia que aprueba y se recrea con su letra y su melodía? ¿Es la misma audiencia que aprueba y se recrea con las violaciones a los derechos individuales? ¿Esa que también aprueba y se recrea con las violaciones a los derechos de propiedad privada? ¿Dónde está la línea divisoria entre los derechos a ser o no ser respetados?

 

Munich, 4 diciembre 2017



[i] Tito Rodríguez nació en Puerto Rico en el año 1923 y murió en New York en el año 1973. Compuso e interpretó sus canciones con gran éxito, desde el año 1952 hasta el año de su muerte.

[ii] Mzezewa, Tariro: Two Dozen African Girls Dead at Seaov. The New York Times. Nov. 13, 2017

[iii] Walters, Joanna: Roy Moore sexual assault accuser tells of struggle to regain self-esteem. The Guardian. Monday 20 November 2017 

[iv] Jefe de pandilla carcelaria con importantes conexiones en el exterior de la cárcel.

¿Nación soberana o ciudadano soberano? (I)  ¿Un fraude constitucional?

Por Karin van Groningen

@KGroningen

 

El reciente titular de prensa “Prenden fuego en Cataluña al decreto con el que Felipe V de Borbón quiso unificar España,” (ii)    nos recuerda al primer best seller de todos los tiempos. El Guzmán de Alfarache (1599). La fuente de inspiración del Quijote de la Mancha (iii)  .   Fue El Guzmán, una obra subversiva. Muy crítica de la España del siglo XVI. De esa España que nació… ¡de un arrebatón real! Sus víctimas: las ciudades. Lo arrebatado: sus instituciones. Esas que les permitían gobernarse (iv)    ¡autónomamente! Heredadas de los reinos cristianos medievales. Esas que les permitían darse sus propias leyes… Y con las que elegían a sus gobernantes. Y a sus jueces civiles y penales ¿Los protagonistas de ese arrebatón? Sus majestades los Reyes Católicos. (v)    Su objetivo: las riquezas y el poder. Sus metas: el cobro de impuestos… ¡Y el trabajo forzado! La fórmula  utilizada… ¡centralizar el poder! ¡Centralizar el poder para someter al ciudadano! Y, para ese proyecto… ¡el poder de las ciudades y de sus habitantes era un estorbo! Así que se los quitaron. Y comenzaron a cobrar impuestos a todos los habitantes de la península. Y, a someter al trabajo forzado a los más vulnerables. Los más pobres. Esos, que para aquellos tiempos, eran casi todos. El 90% de la población. Y… ¡la Iglesia Católica los ayudó! Usó a la religión como excusa. (vi)    Creó sus servicios de contraespionaje y captura de “herejes”, “brujas”, “impuros de sangre”, “pecadores”, “moriscos”, “judíos” “adúlteros” “bígamos” “vagabundos” ¡Variopinta producción de etiquetas estigmatizantes usadas para discriminar y someter! Creó también sus tribunales y sus cárceles. Y… también creó instituciones para gobernar sobre todo el territorio de la península. (vii)    Poderes superpuestos. El de la corona y el de la Iglesia. Pero unidos en la creación de almas quebradas. Seres rotos, encadenados… a los barrotes en las inmundas cárceles. O, luego de ser juzgados y condenados… a los bancos de remos de las naves imperiales. Trabajando hasta sacarles la última gota de sudor ¡Y de sangre! Sin clemencia. Al morir… venían otros. Y otros. Siempre había más… Recurso inagotable en la España paupérrima de aquellos tiempos. (viii)    Así se formó ese poderoso imperio “en cuyo territorio no se ponía el sol”. (ix)    Le dieron un certero golpe a los poderes públicos de las ciudades y luego ¡Zas!… saltaron sobre sus habitantes ¡Cual aves de rapiña! Y, esta no fue la única vez que un poder centralista y autoritario acaba con la soberanía local. “He juzgado conveniente… reducir todos mis Reinos de España a la uniformidad de unas mismas leyes… y tribunales…” es como se inicia el decreto que elimina los fueros de las ciudades (1707), al que se refiere el texto del diario presentado al inicio. (x)     José Bonaparte -José I de España- impuso también su modelo. (xi)     Y, también el dictador Francisco Franco ya en el siglo XX (xii)   . Y es que los regímenes autoritarios, adaptan las estructuras político-administrativas territoriales a sus apetencias de lucro. Y de poder. Fuera de España también ha ocurrido  (xiii)  . No es su exclusividad. Pero, les cuento que sabemos del fenómeno contrario. De empoderamientos de las regiones. Y con ellas, de empoderamiento de los ciudadanos. De ciudadanos que logran rescatar sus derechos. Darse sus propias leyes. Sus propias organizaciones. Y sus propios tribunales. Y su derecho a elegir sin participación externa. Sin imposición alguna ¡Es por eso que me permito soñar! Es por eso que quisiera compartir esos sueños. El empoderamiento del tachirense. El tachirense convertido en un ser humano soberano. Uno que vive en un estado soberano.  Con un gobierno autónomo. Con un poder legislativo capaz de dictar las leyes requeridas para el desarrollo del Táchira. De esa porción de la geografía venezolana que tiene características y necesidades muy particulares. La protección del salario y de los ahorros podría servir como ejemplo ¿Siendo como es un estado fronterizo, debe el tachirense ver pasivamente la destrucción de su moneda y con ella la de los ahorros producto del trabajo esforzado de toda su vida, pudiendo protegerlos mediante la compra legal de moneda extranjera? … ¡formas de protección  del ahorro legales sólo un poco más allá!... ¡Y en todo el planeta!.. Puede que el ejemplo sirva para mostrarles que el Táchira necesita un poder legislativo capaz de promulgar el cuerpo de normas requeridas para afrontar las condiciones y necesidades muy particulares del tachirense. Que se apoye en un poder judicial también local e independiente. Uno que comulgue con el cuerpo de normas particulares del Táchira y asegure su estricto cumplimiento ¡Es el ideal de los poderes públicos independientes que trabajan para proveer al Táchira de paz y armonía social! Y… de la seguridad jurídica que atrae la inversión nacional y extranjera… ¡Dólares, euros, yuanes…! Miles de empresas privadas. Miles de empleos bien remunerados. De ese tipo de empleo digno -y legal- que permita a los tachirenses una elevada calidad de vida ¡Adquirir una vivienda! ¡Un automóvil! Ese tipo de empleo que permite rescatar el poder de compra… y con él, la dignidad humana. Ese que permite huir de la limosna. Y de los chantajes. Y, de la indigna transacción de simpatías y apoyos políticos. O, de cosas más indignas aun. Sueño con unos poderes públicos trabajando unidos también, para la preservación del “ser tachirense” para las futuras generaciones… Sueño también, con un poder ejecutivo para el Táchira ejercido por un gerente competente, elegido por sus logros profesionales -no por sus promesas carentes de sustento-. Uno cuya continuidad en el poder dependa, de los ingresos que genere. Y de uso en seguridad ciudadana y tribunales, en salud, en educación y en la infraestructura que los tachirenses necesitan. Y merecen... El tachirense que tengo en mente, se parece al amazonense que también tengo en mente. O al carabobeño. O al mirandino. Al guariqueño y al neoespartano… Y es que ¡Necesitamos hombres soberanos capaces de decidir sus destinos! ¿Romanticismo? No. Ello es posible ¡Cambios puntuales en la legislación! … es lo que se requiere. Con muchas, muchas cabezas participando. Y también, con muchas manos ayudando, el rescate en cada estado y municipio de la economía formal y la revitalización industrial  sería casi automático. Y también lo sería, el urgentísimo rescate de la igualdad entre todos los venezolanos. El resto…, el deseo de conducir nuestros destinos está ya sembrado…inexorablemente y dando frutos… No es un sueño. Alemania lo ha estado haciendo. Desde hace casi un siglo. Claro, tuvo que caer primero en manos de un autócrata profundamente deshumanizado. Ese que centralizó  en su persona todo el poder. Ese que usó leyes, jueces y tribunales para apoderarse del destino de millones de personas -y de su trabajo y de sus riquezas también-. Sólo él sabía qué debía hacerse y cómo. No admitía otra opinión. No admitía prueba en contrario ¡El ego disparatado de un solo hombre… la receta para acabar con un país! Pero después de él… Alemania cambió ¡Renació desde las cenizas…! Copió el modelo federal de los EEUU.  Le dio autonomía a sus estados. Tanta… que ellos deben aprobar cualquier reforma de la Constitución (xv)   . Y, les cuento que en ellos reposa la acción del Estado. En educación, salud, bienestar social, vivienda, infraestructura, servicios públicos, seguridad ciudadana y aplicación de la ley. Y gobiernan libremente. Deciden su organización política y administrativa. Son autónomos de verdad -no sólo de nombre-. Solo un puñado de funciones reserva la “Carta Básica” para el poder nacional. Taxativamente.  Para que no se equivoque. Y les cuento que ese ejercicio de libertad y autonomía va aún más allá. Llega hasta el individuo ¡El individuo soberano! Los referéndums municipales y estadales son sus herramientas. Para decidir materias puntuales. También, leyes estadales y municipales. Y en este contexto, no habría nada más descabellado, ilegítimo e ilegal, que la intervención del gobierno nacional (federal) en los eventos electorales internos a cada estado o a cada municipio.  Es por ello que les pregunto: ¿La total subordinación de los gobiernos estadales y municipales al poder nacional en Venezuela podría constituir un fraude constitucional? ¿Será que la constitución nos arrebata los derechos que nos otorga?  O en otro orden de ideas les pregunto: ¿Puede construirse una nación soberana con ciudadanos postrados?

Caracas, noviembre 2017

 

[1] Soberanía entendida como la última autoridad en la toma de decisiones.

ii Diario ABC de España. 11 septiembre 2017

iii Novela picaresca de Mateo Alemán, publicada seis años antes que el Quijote de la Mancha, que alcanzó una popularidad sin precedentes, con numerosas  ediciones y traducciones a otros idiomas. Ver: Carrasco, María José: Sin “Guzmán de Alfarache” no existiría el “Quijote” dice un profesor de Harvard. El País. Andalucía.

iv Las instituciones locales gobernaban sobre la ciudad y los territorios aledaños.

v Los Reyes Católicos (siglo XV) eliminaron la autonomía de los municipios del reino de Castilla y configuraron una nueva organización político-judicial. Las demarcaciones territoriales del reino de Aragón permanecieron igual que a fines de la Edad Media y sólo se crearon los virreyes como representantes del poder real. Ver: Rodríguez Matheus, Juan C.: Las divisiones político-territoriales en España. De las demarcaciones medievales al actual estado autonómico.

vi Y con ella a la Santa Inquisición: autoridades eclesiásticas  con potestad para perseguir a los enemigos de la Iglesia, arrebatarle sus bienes y desterrar a sus familiares. Institución que aparece en Francia el siglo XIII para luchar contra los herejes y en España con los Reyes Católicos en el siglo XV. Ver: Villatoro, Manuel: Las torturas más sanguinarias y crueles de la Santa Inquisición. Diario ABC. Historia. 4 dic 2015.

vii Configuró una organización político-territorial fundada en los obispados y las arquidiócesis. 

viii Las cadenas de forzados llegaban a los puertos desde las cárceles. A estas, por el favor de los tribunales  -de los del rey y de los del santo oficio de la inquisición-. Y a los tribunales, consecuencia de haber caído en la mirada de los “familiares” colaboradores de la Inquisición.

ix Frase atribuida a Carlos V, para hacer referencia a la amplitud del territorio bajo su dominio.

x La Nueva Planta de los Borbones del rey Felipe V (1700) se usó para castigar a los habitantes del reino de Aragón por su inclinación hacia los Austrias, durante la Guerra de Secesión. A través de ellos se introducen instituciones centralizadoras “en el más puro estilo francés” y se eliminan fueros locales. Ver: Rodríguez Matheus, Juan C.: Las divisiones político-territoriales en España. De las demarcaciones medievales al actual estado autonómico.

xi Napoleón Bonaparte al invadir España impuso a su hermano como rey, José I de España, junto con una división político-territorial común a la de Francia[1]. Y, en el políticamente muy inestable siglo XIX español, prácticamente, cada nuevo grupo en el gobierno, trató de imponer un nuevo proyecto de división político-territorial. Es en 1873 cuando aparece el primer proyecto de constitución para una república federal  compuesta por estados con “toda la autonomía compatible con la existencia de la Nación”.

xii Franco puso fin a la creación de las autonomías regionales permitida por la Constitución española de la Segunda República (1931), que dio origen a  los estatutos de Autonomía de Cataluña y del País vasco. Inhabilitando los de Galicia, Andalucía, Aragón, Valencia, Navarra, Baleares y Canarias. Ver: Ruíz Ortiz, Miguel A.: La organización territorial de España a lo largo de la historia. Revista de Claseshistoria. Art. No. 185. 15 marzo de 2011

xiii La República Democrática Alemana (1949), como fue llamada la zona de ocupación soviética después de la segunda Guerra Mundial, eliminó los cinco estados históricos existentes (Brandemburgo, Mecklemburgo-Pomerania Occidental, Sajonia, Sajonia-Anhalt y Turingia) para transformarlos en 15 distritos administrativos. Caído el muro de Berlín y ocurrida la reunificación, se reconstituyeron.

xivRevitalización industrial que “asegure la generación de miles de empleos capaces de redistribuir la riqueza, primero hacia las capas más pobres y desde allí a las clases medias y altas”. Ana Isabel Belmonte. T.R.E.N Fundation

xv Llamada Ley Básica (Grundgesetz) que entró en vigencia el 23 de mayo de 1949

xvi La República se reserva exclusivamente los asuntos exteriores, defensa, correos y telecomunicaciones, aduanas, comercio internacional y asuntos que afectan a la ciudadanía.

 

 

La poesía escrita con clavos

por Karin van Groningen

@KGroningen

 

¡Los clavos que están grabados en nuestras mentes! “Ese es mi Leitmotiv ”(i), confiesa el escultor Günther Uecker(ii)  a la Deutsche Welle. Probablemente se trate de aquellos que están en lo más íntimo de nosotros... ¡De esos clavados por la mano de nuestras madres y de nuestros sacerdotes! Esos que participaron en nuestro primer acercamiento íntimo con el hijo de Dios ¡Ese que se nos aparece cubierto con su propia sangre! Lacerantes clavos que abren profundas heridas.  Heridas que son nuestra culpa…Y la de todos los hombres. Heridas, cuyo dolor se transforma en resignación. Probablemente, esos sean los clavos que nos quiere recordar el artista plástico. Esos que inducen la aceptación resignada del hombre, del dolor provocado -consciente y voluntariamente- por el hombre. Esos que vemos también en las iglesias. Y en el arte occidental. Recordemos al Cristo crucificado de Goya (1780) o al de Velázquez (1632). Recordemos al Jesucristo, la cruz y los clavos en la Sagrada Trinidad de Boticelli (1491). O, a aquellos clavos que casi desangran al Cristo crucificado de Cimabue (1287)(iii) . Y aún más atrás, podríamos recordar aquella imagen tallada en marfil del año 420… O, tal vez lo que Uecker nos quiere recordar  es la participación estelar del clavo en muy importantes acontecimientos que marcaron el curso de la historia.  Y es que ha sido con un clavo -uno proveniente de la cruz de Jesucristo- con el que se coronaban los emperadores del Sacro Imperio Romano Germánico desde 1312. (iv)   Han sido con clavos -junto a alambres retorcidos- con los que se segregaban a los judíos en los campos de concentración nazis. Y… han sido clavos, junto a gigantescos candados, cadenas y muy negros cuellos y tobillos, los que permitieron la expresión física de la esclavitud en los EEUU. Y, ha sido también el dibujo de un clavo (v) , hecho con brasas ardientes sobre la mejilla de hombres y mujeres -junto con una S en la otra mejilla- la forma como los identificábamos los venezolanos de la Primera y Segunda República y hasta bien entrado el siglo XIX(vi). A esos, cuyos nietos probablemente  nos acompañan hoy en día, desde los cinturones de miseria de las ciudades capitales de nuestro país. Herencia cultural de España y de su gigantesco comercio humano propulsado primero en la península y luego en sus colonias. O… tal vez no sea la historia, lo que el artista nos quiere mostrar, sino nuestro presente ¡La conversión del individuo en masa fácilmente moldeable propia del mundo contemporáneo! Esa imagen puede fácilmente venir a la mente cuando observamos sus obras -grandes cantidades de largos cuerpos grises a medio clavar en amplias superficies planas, unos muy cerca de los otros, con idéntica separación-. Asemejan individuos formando una gigantesca y bien ordenada masa… ¡Indistinguibles en sus individualidades!  Y, los clavos están rodeados por palabras, potentes simbolismos capaces de determinar  en las masas, la conducta esperada. La representación más extrema la tenemos hoy en día en los ejércitos chinos y particularmente los norcoreanos. O, probablemente nuestro escultor y artista cinético esté preocupado por los grandes desplazamientos humanos -muy propios también de nuestra contemporaneidad- y por ello en algunas de sus obras los clavos -presentados también en grandes grupos y en amplias superficies planas-  muestran diferencias en su longitud. Los clavos más cortos van formando sinuosos caminos entre los más largos, asemejando movimiento ¡Grandes masas humanas en desplazamiento! Huyendo de la muerte y de las carencias. Siria y Bashar al Asad es lo primero que salta a la mente por representar según la ONU, la mayor crisis humanitaria desde la Segunda Guerra Mundial (vii) . También podría pensarse que el artista quiere poner la atención en las etiquetas y en la segregación. El sufrimiento del hombre-masa causado por el hombre en el poder ¡Apátridas! ¡Escuálidos! ¡Anti-MUD! …son etiquetas que conocemos… Lo cierto es que de allí, a proveerse del derecho a reprimir, hay un solo paso. Y muchos dispuestos a darlo y a formar parte de los grupos represivos. Ese paso está dado en la historia. Muchas veces. Demasiadas. Basta recordar a los cristianos etiquetados como un peligro por el imperio romano y su muerte en las fauces de los leones. Espectáculo incluido para legitimar la segregación, la persecución y el sufrimiento. Luego, ellos, los cristianos etiquetan y  persiguen. Expulsan a los moros de la península ibérica ! (viii) Después de ocho siglos de convivencia pacífica empezaron a ser calificados como un “peligro” para los cristianos. Después de tantas generaciones -casi 32- que hasta había nacido un nuevo lenguaje…(ix)  También con los pobres, la alta nobleza y el alto clero español hizo uso de las etiquetas… ¡pero al revés! Los pobres en situación de pobreza extrema, esas “lacras que toda sociedad genera irremediablemente” que formaban en el llamado Siglo de Oro español el 90% de la población... ¡son buenos! (x)  ¡Dios sólo tiene oídos para ellos! ¡Son útiles! Los pobres deben existir para el bien de los ricos, quienes a cambio de unas monedas, pueden ponerse en sintonía con Dios ¡Y de un plumazo resolvieron el problema de la pobreza en España! ¿Así lo están haciendo en Venezuela? Y es que las etiquetas, la segregación y la consecuente represión han sido usadas desde los tiempos de Aristóteles y su República (xi)  ¿La justificación de los esclavos en la Grecia clásica? Bestias humanas creadas por un orden natural. Lo que nos muestra que una vez lograda la segregación “bien fundamentada”, casi todo está hecho. Sólo resta el “trabajo sucio”. Y hay muchos dispuestos a llevarlo a cabo… Lo grave, es que esos fenómenos han vuelto a aparecer en el siglo XXI. La posición “anti gay” en la que Trump y Putin se hermanan.  El Ku Klux Klan y los neo nazis en los EEUU. Esos que en Alemania, pasaron a ser la tercera fuerza más votada en estas últimas elecciones del 24 de septiembre. Y, sin lugar a dudas… el  chauvinismo europeo contra el inmigrante musulmán… Lo cierto es que Günther Uecker experimentó personalmente el sufrimiento del hombre causado -consciente y voluntariamente- por otro hombre. En su adolescencia durante la Segunda Guerra Mundial. El ataque de los soldados rusos a la pequeña isla alemana donde nació. Los cuerpos de su madre y sus hermanas eran el objetivo. Tuvo que usar clavos para clausurar su hogar. Desde adentro. Encerrándose sin salida. Sin escapatoria posible. Quería evitar el ataque de la marea humana que se les venía encima, al modo de las bestias sedientas.  El sufrimiento del hombre causado -consciente y voluntariamente- por la mano de otro hombre fue su escuela juvenil. Pero ¡no lo quiere aceptar resignadamente! Es por ello que podríamos voltear la moneda…De hacerlo, veríamos que esa multitud de gruesos, grises, largos y muy erguidos clavos, que se agolpan entre sí -en las obras de Günther Uecker- también transmiten fuerza. El poder que nace de miles de cabezas sobre robustos cuerpos hermanados por las mismas circunstancias -el maltrato consciente y voluntario del hombre por el hombre-. Cabezas unidas que, de quererlo, pueden resultar en una indoblegable fuerza que no se conforma con el mensaje ancestral de resignación. Que no aceptan las etiquetas, ni la segregación ¡La liberación de los clavos! … recuerda la remoción de los ídolos y de las imágenes de las iglesias llevada a cabo por el reformador protestante suizo Ulrich Zwingli (xii)  ¡La liberación de los clavos… recuerda también al Cristo crucificado de Salvador Dalí! Ese, cuyos brazos asemejan poderosas alas brillantes. Ese, que parece estar dando inicio al vuelo liberador… En este punto les pregunto: ¿Lo ocurrido en Venezuela durante la llamada Independencia podría contarse entre estos eventos liberadores? o tal vez ese vuelo en el siglo XXI  ¿aún se encuentra pendiente?

Caracas, 25 septiembre 2017

 

 

[1] Leitmotiv  es un término en alemán que proviene de los estudiosos de los dramas de Richard Wagner, para referirse al motivo central de una pieza musical, seleccionado por ser el elemento más recurrente.

[1] Escultor, artista cinético nacido en Wendorf, Alemania el 13 de marzo de 1930.

[ii] Cenni di Pepo Cimabue, nacido en Florencia en 1240, es considerado uno de los más grandes artistas italianos del siglo XIII, iniciador de la escuela florentina del Trecento.

[iii] La Corona de Hierro de Lombardía tenía un clavo incrustado, el Sacro Clavo.

[iv] “La S en una mejilla y el dibujo de un clavo en la otra venían a formar la palabra Sclau”. Ver: Peña Tristán, María Luisa: La esclavitud en la literatura española del siglo de oro. Memoria para optar al título de Doctor. Facultad de Filología. Universidad Complutense de Madrid. 2012.

[v] En el año 1865  la esclavitud se elimina definitivamente en Venezuela, tras la tormenta social de la Guerra Federal. Ver: Diccionario de Historia de Venezuela. Segunda Edición. Fundación Empresas Polar. Tomo 2. Pag 244

[vi] Ver: Los países que verdaderamente cargan con el peso de la migración siria. BBC. 10 septiembre 2015. http://www.bbc.com/mundo/noticias/2015/09/150909_internacional_vecinos_siria_numeros_conflicto_interno_amv

[vii] Expulsión de los árabes ordenada por Felipe II en el año 1609.

[vii] El mozárabe, la mezcla del árabe con el romance hispánico.

[ix] Ver: Peña Tristán, María Luisa: Ibidem.

[x] Idem

[xi] Huldrych Zwingli, nació en Kappel am Albis, Suiza, en el año 1484. Es considerado

 líder de la Reforma Protestante suiza, fundador de la Iglesia reformada Suiza.

Los gobernadores y la traición de Gulliver:

¿Una oportunidad para la reforma institucional?

Por Karin van Groningen

@KGroningen

 

¡Gulliver los traicionó! ¡A los muy diminutos habitantes del país de Liliput! -miden sólo 15 cm-. Ese, el gigantesco náufrago creado por Jonathan Swift [i] y revivido por los liliputienses. Ese, a quien le llevaron todo tipo de sabrosas viandas para que se sobrepusiera -prácticamente todas las que había en el país de Liliput le fueron ofrecidas al gigante que llegó a nado hasta sus playas-. Y los traicionó. Se negó a entregarles los territorios del estado de Blefusco, a pesar de haberlos ayudado a derrotarlo. Pero… la traición del Gulliver  objeto de este ensayo fue mayor ¡Descomunal! ¡Ofreció agigantar a los diminutos hombrecillos! Acercarlos a su tamaño. Así -les dijo- podríamos gobernar a Venezuela. Entre todos. Con igualdad. Reduciendo mi gigantismo. Eufóricos estaban todos los venezolanos ¡Democratizar la gestión pública! Esa fue la oferta. Acabar con la intervención omnipresente y omnipoderosa del Presidente de la República y del poder nacional sobre todos los espacios de la vida nacional  ¡Arriba los gobernadores electos por el pueblo! [ii]

  ¡El gobierno de los estados en manos de su gente! Como toda federación que se precie. Como la de Alemania. Como la de los EEUU. Como la Suiza. Especialmente, como esa que se ordena en la Constitución Nacional venezolana desde el año 1811 [iii]  . Pero ha sido sólo un engaño… Un juego de palabras ¡Pongámosle la lupa! Veríamos que los ciudadanos de un mismo estado -coterráneos- fueron y siguen siendo gobernados por el muy agigantado e intervencionista  Poder Nacional. Nunca se han gobernado a sí mismos… ¿Doble-pensar? Y les cuento que hubo voces de alerta.  Desatendidas, como ocurre ahora ¡Que nadie se crea que el poder se democratizó! -decían. ¡Que nadie se crea que existe el gobierno estadal! también se les oyó decir ¡Que en nada se parecen a los estados federados! ¿Una copia amañada? Y es que si nos enfocamos en el estado de La Florida (en los EEUU) como ejemplo, sobresaldrían las asambleas de ciudadanos -coterráneos- creadas desde el siglo XVIII. [iV] Esas que hoy forman el órgano legislativo bicameral del estado de La Florida -el Senado y la Cámara de Representantes de La Florida-. ¡Órgano legislativo también tienen los estados en Venezuela! -podría alguien sostener con toda razón-. ¡Los consejos legislativos son su órgano legislativo! -podría precisar-. Y sus decisiones, una vez firmadas por el gobernador -tanto en los estados venezolanos, como en el estado de La Florida- se convierten en leyes estadales -podría agregar-. Así es… en el Estado de La Florida. En los estados de Venezuela no. Allí está la diferencia. Nuestros legisladores representantes del poder nacional, olvidaron incluir el elemento clave que convierte una decisión, en ley. Ese elemento es, su cumplimiento fijo. Nos lo dice la Real Academia de la Lengua española. La ley es una “regla fija...” De cumplimiento fijo. Para alcanzar ese cumplimiento “fijo” cuando no nace voluntariamente del ciudadano, los tribunales estadales floridianos, junto con la Corte Suprema de La Florida, se encargan de su cumplimiento -forzado-.[v] Hoy en día, seis cuerpos de tribunales que actúan bajo el mandato de la Corte Suprema de La Florida.  Es, en ese momento, cuando una decisión del legislativo, firmada por el gobernador -ejecutivo- , se convierte en ley. Cuando se asegura su cumplimiento fijo. Y es en ese momento cuando La Florida pasa a ser un estado “soberano” e “independiente”.[VI] Sobre él, Donald Trump carece del poder para imponer sus predilecciones. Tampoco lo podría hacer la Merkel en ninguno de los fuertes estados alemanes…Pero no aplica para Venezuela ¿Existe la Corte Suprema del Estado Carabobo?  No ¿La del Estado Táchira? No. No existe el poder judicial estadal. Y… como consecuencia de ello, en la práctica tampoco existe un poder legislativo. Una decisión emanada de los consejos legislativos de los estados venezolanos y firmada por el gobernador, no es ley en estricto sentido. Es a lo sumo, una sugerencia ¿Dónde está el ejercicio de ese poder legislativo, si no puede hacerla cumplir? Lo que invalida también, al poder ejecutivo y con él, todo posible gobierno estadal. Vistos así ¿qué son entonces los gobernadores venezolanos electos popularmente? ¿Una extensión del poder nacional? ¿Cuál democratización de la gestión pública? Ha sido al revés. El único poder visible es el poder nacional -el poderoso Gulliver venezolano con su tren ministerial- y muy atrás, unos muy disminuidos trabajadores liliputienses -los gobernadores de estado electos popularmente-. Una especie de ministros… pero disminuidos. [VII). Y es que a diferencia del resto de las autoridades públicas,  su gestión no está asociada a responsabilidad alguna.[VIII]  Ellas son, según las leyes… “todas aquellas que no le correspondan al poder nacional…”. [IX] Ello, en un país profundamente centralista y presidencialista, es igual que decir ninguna. A lo sumo, pueden coordinar con los organismos nacionales la ejecución de aquellas funciones que han sido compartidas ¡Qué terrible! Sus responsabilidades dependen de la voluntad del poder nacional ¿Y si el gobernador electo no logra inclinar esa voluntad a su favor? ¿Y si lo logra, qué debe dar a cambio? O peor ¿Si no quiere, a qué se dedican él y sus funcionarios? ¿A qué se dedican los diputados estadales? ¿Al ejercicio del proselitismo político?  A estas alturas, la imagen de los diminutos gobernadores no se parece a aquella de los diligentes hombrecillos del país de Liliput.  Pues aquellos, además de disminuidos…  ¡están maniatados! ¡No pueden trabajar por sus estados! ¡Ni por su país! Todas las materias han sido acaparadas por un poder supraestadal. Desde siempre. [x] La consecuencia, de no tener responsabilidades es que tampoco tienen ingresos propios.[XI] Los impuestos a la propiedad, son los ingresos básicos del Estado de La Florida ¡Poca cosa teniendo en consideración que posee 379 ciudades y 67 condados y que el costo de la tierra es la más alta de los EEUU! Con ellos atienden entre otros, la salud, la educación, la seguridad ciudadana (policía) y sus tribunales [XII].  Los impuestos a las compañías privadas y grandes corporaciones forman parte de los ingresos del Estado Libre de Baviera, en Alemania ¡Poca cosa también! Los presidentes de esos muy fuertes estados alemanes participan en la elección del presidente del país, en las leyes y en la selección de los jueces federales.[XIII]

 Los gobernadores venezolanos deben “rogar” que le transfieran funciones y “esperar para que les bajen los recursos” ¿Quién se las transfiere? ¿De dónde bajan los recursos?  Del poder nacional ¡Mendigar es lo que los ponen a hacer! Mendigan hasta el retorno de los impuestos cobrados por el poder nacional en sus territorios ¡Quejarse y llorar también! Imagínense a los liliputienses, además de maniatados… ¡mendigos! Horrorífica imagen… Y les cuento que hay gobernadores que en términos prácticos, tampoco tienen territorios. [XIV] Y pensar que son tan fuertes las verdaderas federaciones del mundo… Algunas como la alemana, desarrollan una dinámica que logran alcanzar crecimientos económicos muy superiores a los planificados y esperados por su propio gobierno [XV] … Es en este contexto en el que los venezolanos hemos elegido gobernadores. Y, en el que muy autoritarios expertos nos han exigido el voto. Y es también en él, que los elegimos este 15 de octubre… Es terrible, puesto que elegimos a unos gobernadores que nada podrán hacer para evitar el acceso diferencial al dólar. Unos -los elegidos- los comprarán a Bsf 10 y el resto a Bsf 30.000 -como se hace hoy en día- o a Bsf 600.000 para agosto del 2018 [XVI] , lo que en un país que no produce ni comida, ni medicinas, ni tecnología alguna y debe comprarlas en el exterior… en dólares… es… ¡su más negro pronóstico! Hambruna, muerte y pronunciada desigualdad social, que ellos, los gobernadores no pueden evitar.  Ellos, nada pueden hacer por la Venezuela que sufre. Nada pueden hacer por los hijos y nietos que emigran. Nada pueden hacer por la Venezuela que muere. En este punto del ensayo les pregunto: ¿En qué consiste la responsabilidad individual del voto? ¿Cuáles son los intereses de quienes nos dicen cómo debemos votar? O, en otro orden de ideas cabrían las  preguntas: ¿Podríamos, en lo adelante y con un liderazgo renovado, trabajar por un estado federal como lo ordena la Constitución Nacional desde el año1811? ¿Podríamos en lo adelante trabajar por una reforma institucional que nos permita ser una voz, además de un voto?     

 

Caracas, 16 octubre de 2017   

 

[1]Jonathan Swift escribió Los viajes de Gulliver en 1726,  satirizando a la sociedad y al individuo de su época. 

[1] Esa oferta se concretó en la Ley de elección y remoción de gobernadores de estado del 14 de abril de 1989. Gaceta Oficial Núm. 4.086 Ext.

[1] Lo recoge también la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, en su preámbulo: “refundar la República para establecer un Estado… federal y descentralizado…”. Y también en su articulado. “La República… es un Estado Federal descentralizado…”. “El gobierno de… las entidades políticas es y será siempre… descentralizado”. La división político territorial será regulada por ley…que garantice… la descentralización político administrativa”. Arts. 4, 6 y 17.

[1]  Los británicos al concluir el canje con los españoles de La Florida por La Habana, convocaron a sus ciudadanos para constituir los órganos básicos del poder público del estado.

[1] Hoy en día, seis cuerpos de tribunales que actúan bajo el mandato de la Corte Suprema de La Florida.

[1]Los estados son “soberanos” e “independientes” aunque arropados bajo un gran paraguas que es el poder federal.

[1] O en el mejor de los casos, una especie de Presidente de algún instituto autónomo dependiente del poder nacional.

[1] Salvo lo relativo a la policía, las demás carecen de significación. Ver: art 164 Constitución de la República Bolivariana de Venezuela.  

[1] Ese texto viene desde las primeras constituciones republicanas.  La Constitución Nacional de 1811 ordena establecer el sistema federal y declarar que las 7 provincias gozan de autonomía, libertad e independencia en todo en “todo aquello que no estuviera delegado al poder central”. Este texto se asemeja al texto alemán, pero los resultados son distintos. En ese país, que tiene una tradición regional muy acentuada, los estados  -Länder- son los responsables principales de la administración de las distintas áreas de actividad pública, por ello, emplea mayor cantidad de funcionarios que la administración federal. En Venezuela, el poder nacional abarca todos los sectores de actividad pública, aun cuando sus nombres parecen indicar lo contrario. El Tribunal número x del Estado Carabobo, por ejemplo, es un ente del poder nacional. Lo mismo aplica a las escuelas. O a los centros de salud. Es por ello que  su aparato administrativo es descomunal y también el número de funcionarios.

[1] Es tan grave, que ni la muy necesaria acción contralora sobre el manejo de los recursos que puedan entregarse a los estados, es competencia exclusiva de ellos. “Las Contralorías Estadales conforman un conjunto de órganos, estructuras, recursos y procesos integrados bajo la rectoría de la Contraloría General de la República”. Ley Orgánica de la Contraloría General de la República y del Sistema Nacional de Control Fiscal publicada en la Gaceta Oficial de la República Bolivariana de Venezuela Nº No. 6.013 Extraordinario del 23 de diciembre de 2010.

[1] Todos los ramos de ingresos los acapara el poder nacional: “La creación, organización, recaudación, administración y control de los impuestos sobre la renta, sobre sucesiones, donaciones y demás ramos conexos, el capital, la producción, el valor agregado, los hidrocarburos y minas, de los gravámenes a la importación y exportación de bienes y servicios, los impuestos que recaigan sobre el consumo de licores, alcoholes y demás especies alcohólicas, cigarrillos y demás manufacturas del tabaco, y los demás impuestos, tasas y rentas no atribuidas a los Estados y Municipios…”. La legislación para… los tipos impositivos… estadales…”. “Es potestad del poder nacional “la creación y organización de impuestos territoriales o sobre predios rurales y sobre transacciones inmobiliarias…”. “El régimen de administración de las minas e hidrocarburos, el régimen de las tierras baldías…” núms. 12, 13, 14 y 16 del art. 156.  Ver también: artículo 167 sobre los ingresos de los estados. Constitución de la República Bolivariana de Venezuela.

[1] Ver: Florida Taxes. www.stateofflorida.com

[1] En Alemania los estados -Länder- tienen la responsabilidad de influir sobre la elección del presidente federal, los jueces de los tribunales federales y sobre las leyes federales y lo hacen a través del Bundesrat  -Cámara Alta- que es una de las  dos cámaras del poder legislativo federal conformada por los presidentes de los estados. Ellos son responsables  de manera exclusiva por la policía. Sólo durante el nazismo hubo una policía nacional. Los estados están a cargo también de la educación, la regulación de la radio y la televisión, los asuntos de la iglesia y las actividades culturales. Tienen grandes poderes fiscales (basta resaltar entre ellos,  los impuestos a las empresas) y además, cobran los impuestos federales. Ver: Federalism in Germany. German Culture. germanculture.com.ua

[1] El territorio del estado Vargas es competencia también de un alcalde.

[1] Ver: Regierung  erwartet Wachstumsboom. Der Spiegel  http://www.spiegel.de/wirtschaft/soziales/konjunktur-in-deutschland-bundesregierung-hebt-wachstumsprognose-stark-an-a-1172421.html

[1] Ver estimaciones del matemático Roberto Smith, quien señaló que si se proyecta la inflación en 33,7% mensual al dólar, la divisa norteamericana costará en el “mercado negro”, 590.000 en agosto 2018. Ver: Noticias al día. https://www.noticiasaldiayalahora.co/economia/la-proyeccion-de-lo-que-costaria-un-dolar-en-2018-por-la-inflacion/    

 

“Lady D” o la resurrección

de Venezuela

Por Karin van Groningen

@KGroningen

 

 Veinte años de su muerte y el consiguiente reportaje de CNN aun saca una que otra lágrima ¡Sorprende ese dolor! El dolor por una persona a quien nunca conocimos. Probablemente sea debido al recuerdo del momento en el que llegó la noticia. Durante las vacaciones escolares. En La Florida, el centro de esparcimiento favorito de los venezolanos. Era la época del “boom” económico. La época del “ta´barato, dame dos, mayamero”. La de la superficialidad y el despilfarro. La de las Mis Universo venezolanas. Y la de las Miss Mundo también. Pero igualmente, era la época en la que las familias venezolanas vivían, crecían y envejecían juntas ¡Felices! Los hijos muy cerca. Los abuelos y los padres vivos. Hoy… sólo queda el recuerdo de esos momentos en el que las familias -unidas- recibimos la noticia. Los abuelos y los padres se fueron para siempre. Y los hijos… tuvieron que abandonar su hogar y su tierra, probablemente para no volver… ¡Sorprende ese dolor! Tal vez se deba al sueño hecho añicos. La historia de hadas.  La hermosa niña plebeya convertida en princesa. Bastó el toque mágico de su príncipe azul. El corto noviazgo y la resplandeciente boda. Los títulos y las riquezas del imperio británico a los pies de la joven casi adolescente todavía y sólo…por amor. Ella se apoderó del protagonismo mundial. Los medios de comunicación pasaron a ser sus más fervientes adoradores. Y ella, su diosa más dedicada. La espectacularidad de sus trajes, la elegancia de sus movimientos y esa mirada tímida, casi ausente de la princesa ¿triste? que contrastaba con el  lujoso entorno, cautivaron al planeta. Y es que las embestidas de la realidad estaban empezando a abrir algunas grietas... Lo cierto es que ella, la princesa, supo desde antes de casarse que había otra. Supo que ella no era la elegida. Tal vez eso explica la mirada triste… Y también supo que esa otra ayudó en la elección  de su persona, como esposa de su amante. Y… de repente ¡visualizó la prisión! Esa prisión eterna que se acercaba a pasos agigantados. No encontró camino de huida. Aceptó su prisión a la muy temprana edad de diecinueve años. Vino la espectacular boda. Esa que fue seguida desde todos los rincones del planeta. La misma que está grabada desde muy temprana edad en la mente de todas las niñas. Y mientras ello ocurría… la realidad la acechaba… ¡Implacable! Y la otra -la amante- también… Poco a poco las fue conociendo. A ambas. Y nosotros poco a poco, también. Ambas se fueron dejando colar a través de los medios de comunicación.  Las cartas íntimas, casi obscenas, que se enviaban los amantes.  Los besos públicos -políticos- del príncipe. Fríos, rápidos y casi fuera de la cara…Besos casi, casi, en el aire.  Los gestos de desapego…y las cámaras atentas difundiéndolos al mundo entero… ¿Estaba ya allí, en esas imágenes, la denuncia de la princesa? ¿Eran su llamado de atención?  Y es que la acechadora realidad… y la otra, dejaban múltiples rastros. En los más insólitos rincones se escondían ambas y con demasiada frecuencia le llegaban con sus afiladas uñas ¡desgarrándola!  Y fue tanto el acoso que casi podría decirse que fue entre los cuatro -los dos amantes, la princesa y la dura realidad- que se procrearon los hermosos retoños… Resintió en el alma el rechazo de su príncipe. El de toda la familia real. El de toda la institución monárquica. Demasiada presión para una sola persona. Y a esa edad…Y nosotros, paralelamente, empezamos a ver a través de los medios de comunicación, a una frágil e inocente princesa acosada por la poderosa monarquía británica ¿Una fábrica de imágenes? ¿Estaban ya bajo su control esas imágenes que se colaban al mundo?  ¿Y desde cuando lo estuvieron? En esa época empezamos a ver también, a una madre excepcional, cálida y amorosa… Admiramos su dedicación.  Todos admiramos también, la disposición de esa hermosa mujer para bajar del trono y  acercarse a los enfermos y necesitados. Su  conversión paulatina en una “dama de la caridad”, que llevaba alegría y aliviaba los sufrimientos del mundo. Tan distinta de las frías  y distantes figuras  de la monarquía británica… ¿Era esa su venganza? ¿Enamorar al mundo? ¿Enamorar a los británicos? ¿Destruir los inmemoriales sentimientos de amor y lealtad que los británicos sienten por sus reyes? ¿Destruir la monarquía británica? Lo único que realmente sabemos es que, aquello que poco a poco se fue haciendo evidente, terminó en separación y en divorcio ¡Se terminó de romper el cuento de hadas! Y el mundo entero lo resintió profundamente ¡Sorprende ese dolor! Probablemente sea debido a la traición. La traición de un príncipe azul ¿Pueden imaginarse mayor traición? Probablemente sea debido a la ausencia, “evidente”, del apoyo de la monarquía. Todos estábamos -muy sorprendidos y ofendidos- y apoyamos a ultranza a la princesa traicionada y acorralada… Buscamos culpables y en esos momentos… se comenzó a estremecer la monarquía... Entraba en un peligroso túnel negro… Ya a esta altura del “conocimiento” de los hechos, “sabíamos” quiénes eran los culpables. La otra. La intrusa. ¡Fea y por ello, mala… fue lo que pensamos todos!  ¡La reina… por supuesto que también!  Y toda la institución monárquica. ¿Había logrado vengarse Lady D? Y con la búsqueda de culpables, el estremecimiento de la monarquía se comenzó a transformar en fuerte temblor -6.0 en la escala Richter-. El túnel negro en el que se encontraba parecía no tener salida… Mientras tanto… la princesa libre de ataduras se enamora enloquecidamente de un “príncipe” paquistaní. La fuerza e intensidad de estos amores contribuyeron a resarcir por momentos, todos los rechazos sufridos desde muy joven. Pero… sorprendentemente. Nuevamente, ella no sería la elegida… El paquistaní rechazó su amor. Un torbellino incontrolable de emociones peligrosas le sobrevino. ¡Con el mundo a sus pies dispuesto a complacerla en lo que quisiese, ella se encontraba al borde del abismo! Vaya contradicción  ¡Qué final terrible parecía anticiparse a ese cuento de hadas! Y… el torbellino incontrolable, enlazó casi por accidente a Dodi Al Fayed y juntos enfrentaron la muerte ¡Sorprende ese dolor! El planeta entero lloró. Lloró Elton John al entonar Candle on the wind, el arreglo musical que le cantó en su funeral. Todos lloramos con él… Nada así sucede en un cuento de hadas. Rotas las ilusiones del mundo entero y también sus sueños más preciados. Rotos los mitos y las creencias con las que durante siglos, se amamantaron a las niñas del mundo. Lady Di murió y con su muerte logró hacer tambalear peligrosamente a la monarquía ¡Desaparece la monarquía fue el grito de atención de Tony Blair! ¡Es necesario apuntalarla! Era urgente acercarse a la gente que sufría y lloraba -en un ataque de histeria colectivo- la muerte de la bella princesa. Brindarle algún alivio en su dolor. Ofrecerle calor humano a las masas adoloridas. Experimentar empatía frente a su sufrimiento. Y, es cuando, la reina Isabel, es “obligada” a salir de su encierro en la torre de cristal y dirigirse a sus muy adoloridos súbditos. Murió su princesa… La princesa de todos… dijo la reina con voz desgarrada de dolor. Todos vieron su honesta congoja. Y… casi mágicamente… ¡se restableció la monarquía! Y este resultado me lleva a preguntarles: ¿La piedad real y honesta hacia la Venezuela que sufre podría ser el elemento catalizador de su resurrección?

Caracas 5 septiembre, 2017

¿El doble-pensar en Venezuela?

Por Karin van Groningen

@KGroningen

 

Reescribir la historia en el lenguaje de los políticos, en el neo-lenguaje. Ese es el trabajo de Winston Smith, protagonista de la novela 1984 escrita por George Orwell en el año 1949. Es en ese lenguaje que permite  “Decir mentiras a la vez que se cree sinceramente en ellas, olvidar todo hecho que no convenga recordar, y luego, cuando vuelva a ser necesario, sacarlo del olvido sólo por el tiempo que convenga, negar la existencia de la realidad objetiva sin dejar ni por un momento de saber que existe esa realidad que se niega...” (1). Winston Smith trabaja siguiendo instrucciones de los altos jerarcas del Ministerio de la Verdad, quienes son expertos en modificar las noticias y con ellas los acontecimientos históricos y a su vez, en creer que están siendo fieles a la realidad y a la historia. Bajo sus comandos, modifica casi obsesivamente la versión de los hechos para adaptarlos a aquella que más convenga. Usa para ello el doble-pensar "diseñado para hacer que las mentiras suenen como verdades y que el asesinato sea respetable… capaz de darle apariencia de solidez al viento…y de cambiar el negro por el blanco…”(2) .  Winston Smith, es vigilado durante sus horas de trabajo. Y también durante su vida “intima”, al igual que el resto de los habitantes de Oceanía, uno de los tres imperios  -enemigos entre si- existentes en el mundo. Una gigantesca cámara  los vigila durante cada segundo de su vida laboral. Y también en sus lugares de habitación. El caso es que esas cámaras son bidireccionales. Vigilan, asediando a las personas en un acoso permanente, casi imposible de soportar, pero también adoctrinan. Es a través de ellas que se transmiten las noticias reescritas. Una y mil veces. Todas las veces necesarias para que sus contenidos cambiantes se tomen como verdades eternas. Son ellas las encargadas del “lavado de cerebros”. Diurno y nocturno, agobiante y asfixiante. Es así como se forman los ejércitos de “ignorantes robots” inhabilitados para pensar y repetidores del mismo discurso de obediencia y aceptación absoluta de cada nueva versión de la historia.  Mecanismo de “lavado de cerebros”, que se mantiene encendido día y noche, sin la posibilidad de apagarlo o de huir de su permanente escrutinio e ideologización. Infortunadamente, y a pesar de tanta vigilancia y adoctrinamiento, Winston Smith, comienza a desarrollar una visión crítica. Ocurrió cuando cayó en sus manos ese libro prohibido, escrito por el principal líder de la oposición -ahora en la clandestinidad- ¡La Policía del Pensamiento lo detectó de inmediato! Se encendieron las alarmas…A nadie le está dado pensar distinto a como se le indica… A nadie le está permitido “recordar” hechos de manera distinta a como lo señala, diariamente, el estamento político… Menos aún tener una visión crítica… Y es que esa horrorífica herramienta de dominación, demanda la aceptación absoluta y acrítica de cada nueva versión de los “hechos históricos”.  Lo cierto es que el protagonista de la novela, rápidamente se sofoca. La continua mediatización de la verdad lo asfixia. La deshonestidad y la falta de apego a los hechos objetivos, lo daña moralmente…y hasta su alma comienza a mostrarse envenenada. Por ello lleva un diario personal. Para mantener algún grado de apego a los hechos ¡Algún grado de cordura! Y ese fue su segundo error…Un error que origina nuevas alarmas policiales… Y para colmo, esa relación amorosa prohibida… esa relación… ¡ya fue su perdición! La persecución y captura que sobrevienen, están ya bien documentadas para este momento con pruebas concretas de la conducta “desviada” del señor Smith. El terrible acoso al que se lo somete termina en la muy terrorífica cámara de tortura del Ministerio del Amor. El dolor físico y la tortura psicológica alcanzan límites insoportables -incluso para el lector-. Ellos “limpian” a Winston Smith de todo rasgo de individualidad, dignidad y humanidad. Triunfa el mal sobre el bien. La post-verdad o verdad manipulada interesadamente, triunfa sobre la verdad fundada en los hechos objetivos. Y… nos desconsolamos profundamente nosotros los lectores ¡Y nos horrorizamos también! Basta pensar que estos escenarios no están sólo en la imaginación de George Orwell. Ellos se han hecho realidad. En nuestros días, a manos de Kim Jong-un, el líder supremo de la República Democrática de Corea, se ha logrado recrear la más pura versión de la realidad orwelliana de 1984. La disciplina militar extrema lo ayudó. Sin embargo, otras sociedades no militarizadas y sin rasgos autoritarios también han avanzado en esa dirección. Así lo reporta el diario londinense The Guardian cuando resalta la frase del presidente de los EEUU, George Bush, al referirse en el 2002 al nuevo imperio americano, a… ese que estaba “creando su propia realidad” y también a las alusiones más recientes  del encargado de las comunicaciones del presidente Donald Trump sobre “los hechos alternativos” (3) . Es esta, probablemente, la era del doble-pensar -. El tiempo en que es posible esa capacidad para mantener simultáneamente dos opiniones que se niegan mutuamente, sabiendo que son contradictorias y creer en las dos, mediante el uso de la lógica contra la lógica. Es nuestra esperanza sin embargo, que sobrevivan sociedades en las que reine el único-pensar. Una única verdad. Una única lógica fuertemente sustentada en la realidad objetiva y ampliamente compartida entre aquellos que forman una nación -líderes y ciudadanos comunes-. Una sociedad donde ni tan siquiera tengan que escribirse las leyes, pues ellas son fácilmente discernibles por todos ¿Romanticismo puro? Tal vez. Pero la Gran Bretaña probablemente se acerca a ese ideal. De hecho, es una sociedad que carece de constitución escrita (4) . Y es siguiendo este curso de pensamiento en el que paso a preguntarles: ¿Ha sido Venezuela, con sus 26 textos constitucionales en los dos últimos siglos, campo fértil del doble-pensar? ¿Está ese doble-pensar presente en nuestros líderes y es en ese contexto que debemos entender sus decisiones? ¿Está el doble-pensar instaurado en los venezolanos de a pie?

Caracas, 25 agosto 2017

 

  (1)Texto de George Orwell en la novela 1984. Ver también: Fernando Vallespín: Camps como síntoma. El País.

https://politica.elpais.com/politica/2011/07/21/actualidad/1311274424_712938.html

 (2) Ver: Jean Seaton: Welcome to dystopia. George Orwell experts on Donald Trump. The Guardian.

https://www.theguardian.com/commentisfree/2017/jan/25/george-orwell-donald-trump-kellyanne-conway-1984

(3) The Guardian: ob. Cit.

 (4) Ver: Robert Blackburn: Britain’s unwritten constitution.

https://www.bl.uk/magna-carta/articles/britains-unwritten-constitution

 

 

Lope de Vega o el "hueco negro" que se tragó la riqueza de España  y ¿de Venezuela?

Por Karin van Groningen

@KGroningen

 

¡Letras y  mujeres! Las dos grandes pasiones de Lope de Vega (1) , uno de los máximos exponentes del teatro del Siglo de Oro español. Ellas lo indujeron a idealizar la vida en el campo ¡Oh remanso de paz! Idealizó el desapego de los campesinos por las vanidades del mundo. Idealizó el grato acontecer de cantos y bailes de los segadores y viñadores durante las bodas, las fiestas y durante la cosecha. Pero, si a ver vamos, no sólo fueron sus dos grandes pasiones las que  llevaron, al poeta nacido en 1562, a cantarle a la aldea, a lo natural, a lo bucólico y pastoril. Esa imagen idílica invadía toda Europa.(2)   Era el ideal de todo hombre renacentista. “La satisfacción con lo propio aunque sea poco (de tan vieja tradición literaria desde la "aurea mediocritas" horaciana), la ausencia de envidia ante el esplendor y la grandeza ajenos, el orgullo de sentirse rey dentro de su esfera …”(3), muy propios del mundo del labrador. Una vida en la que cada hombre es dueño del lote de tierra donde trabaja y lo hace junto con su familia, allí construye su casa, cultiva y cría animales y vive de los productos de su granja. Todo se lo gana con su duro trabajo. Nada de intervención pública. Cero controles gubernamentales. Esa imagen se apoderó de tal manera de la mente de los europeos que dos siglos después, en los tiempos de la Revolución Francesa, la Ilustración en Alemania, Francia e Inglaterra hace propio también el ideal de la vida campesina.  ¡Pero… qué grave tragedia la de ese sufrido pueblo español…!  -y les cuento que probablemente también la nuestra, la de los venezolanos-. ¡Qué grave fractura emocional aquella que han vivido los españoles!  -y probablemente también, nosotros-. Tan grave, que dejaron de entenderse entre hermanos -¿les pregunto será ese ya nuestro presente?- ¡Y…se han tenido que matar entre sí mismos¡ -¿será ese nuestro destino?-. Y es que en España no había tierras para hacer realidad el sueño del hombre del llamado Siglo de Oro español. Ni aquel del hombre de la Ilustración ¡Era una nación sin tierras! ¡Un “hueco negro” se las había devorado!  ¡Gigantesco y espeluznante “hueco negro”! Una gigantesca aspiradora -golosa de tierras- que no dejó escapar partícula material alguna. Un Estado hambriento y voraz las había arrebatado para su exclusivo disfrute. Causante de la prolongada guerra civil del siglo XIX y su continuación, en la muy sangrienta guerra civil del siglo XX (4) . En la que “la mitad de los españoles fue muerto por la otra mitad”. Un arrebatón marcado por el antipatriotismo pocas veces visto… -Y…les pregunto: ¿Se repitió en Venezuela con las riquezas provenientes de la explotación del petróleo?-. La riqueza de España -sus tierras- convertida en grandes latifundios. Fue tan antipatriota ese arrebatón, que se aseguraron que fuese para toda la eternidad, puesto que no sólo se apropiaron de los derechos de propiedad de las tierras españolas, también impidieron su división o su venta. Fue sólo un puñado de familias las beneficiarias. Junto con la Iglesia. Esa fue la causa de la ruina de España, señalan algunos…(5)   Poderosa fuerza interventora -apátrida- que se prolongó durante siglos… ¡Gran tragedia para el pueblo español que todavía lucha por levantarse! …Y para agravar la escenografía, les cuento que el  Estado español conocía las fatales consecuencias de sus decisiones. Las grandes hambrunas. El alto precio de los granos y de la carne hablaba de ellas. Los harapientos deambulando por los campos y las ciudades también. El famoso Catastro de Ensenada de 1750 lo expuso abiertamente. La Real Sociedad de Economía con su Informe de Ley Agraria (1794), también. (6)   El rey recibió múltiples diagnósticos. Todos llegaban a la misma conclusión: la intervención del Estado, era  la causa de las hambrunas y de los problemas económicos. Las soluciones proliferaron. Unos, en los extremos, los de mentalidad “antigua” -que era la prevalente en el siglo XVIII- propusieron mayor intervención pública para obligar a los propietarios a arrendar lotes de tierra a los campesinos. Todos iguales. Y a precios “justos”. (7)  Al otro extremo los de mentalidad innovadora, hicieron una defensa frontal de la libertad económica total, tesis que prevalecía ya, desde aquellos tiempos, en Inglaterra y Alemania. Tesis que fue sostenida en España aun antes de que Adam Smith publicara La Riqueza de las Naciones (1776). (8)   ¡Comisiones y más comisiones de diagnósticos y recomendaciones que los siglos vieron pasar! (9)  Inamovible se mantuvo la estructura interventora del Estado en procura del bienestar de unos pocos y de la tragedia de las grandes mayorías. A estas alturas del ensayo, los invito a visualizar lo peor de esta tragedia. Lo peor no fue la ausencia de propietarios de la tierra, ni la inoperancia de la agricultura como fuente de abastecimiento para una población en crecimiento. Eso es gravísimo, claro está. Pero ¿qué me dicen ustedes de la disonancia estrepitosa entre el ideal de vida de las gentes y sus posibilidades reales? Disonancia producida por la mano de unos cuantos que velan por sus intereses exclusivos. Probablemente es lo que estamos viviendo en Venezuela en estos mismos momentos. Probablemente es esa disonancia lo que ha hecho huir del país a muchos de nuestros jóvenes venezolanos ¡La ausencia de un proyecto de vida! Probablemente sea la causante de los resentimientos y la violencia que está por venir… Para continuar con el relato les cuento que, en el entretanto en América había llegado el mismo ideal del trabajador propietario de su pedazo de terreno…La trajeron en sus mentes los primeros emigrantes que poblaron los EEUU. Y…es por ello que al poco tiempo resonó el grito de:… ¡Libertad!..(10)  ¡Abajo la intervención pública en la vida individual de los estadounidenses! ¡Viva la iniciativa individual y la propiedad privada! Y como todos sabemos algún tiempo después los venezolanos gritamos… Libertad! . Y… a estas alturas del ensayo, sobrevienen las preguntas: ¿Teníamos las mismas ideas venezolanos y estadounidenses cuando empezamos a construir un país?  ¿Llegaron a la Venezuela colonial, las ideas de la libertad individual que luego popularizó Adam Smith? ¿Será que nuestros “libertadores” optaron por las tesis más reaccionarias de la época que obligaban al sometimiento del individuo a la intervención pública? ¿Será que se las impusieron a todos los demás? O tal vez más importante: ¿La guerra civil de casi un siglo que sobrevino, llamada erróneamente “guerra de independencia”, supuso una batalla entre los ideales de la libertad individual frente al intervencionismo público? ¿Esa batalla ha vuelto a renacer en el siglo XXI?

 

1. Lope Félix de Vega Carpio, prolífico autor de la literatura universal, llamado “monstruo de la naturaleza” por Miguel de Cervantes.

2. Voltaire en su Patrie de su Diccionario Filosófico, sostuvo que ni financistas, ni parroquianos ricos (citadinos) pueden amar honestamente a su país. Exaltó al pequeño propietario con su pequeño lote de terreno. Ver: Herr, Richard: Rural Change and Royal Finances in Spain at the End of the Old Regime. University of California Press. London. 1989.

3. Ver: García de la Santa, Tomás: La vida campesina en la obra de Lope de Vega. Biblioteca virtual Miguel de Cervantes

4. Ver: Veganzones Rueda, Jesús: El Pensamiento de Balmes: dimensiones antropológicas, sociológicas y educativas. Universidad Complutense de Madrid. Facultad de Filosofía

5.Ver: Carreño Martín, Javier: El problema de la tierra en España y soluciones. Conferencia. Ateneo de Madrid. 30 mayo 1922.

6.El Consejo de Castilla le pidió un Plan de Reforma Agraria a la Real Sociedad de Economía, siendo Campomanes su director. Se produjo 20 años después, con Jovellanos, convertido en un entusiasta del liberalismo económico. (Informe de Ley Agraria, 1794). Ver: Herr, Richard: Ob. Cit. 

7. Creían que la falta de regulación e intervención pública permitiría a los poderosos (los caciques y las comunidades religiosas ricas) tomar el control y doblegar la voluntad de los funcionarios, notarios y jueces en contra del pequeño agricultor. Ver: Herr, Richard: Ob. Cit.

8.Ver: Herr, Richard: Ob. Cit.

9.Se pasó por alto incluso, el Informe de Ley Agraria redactado por Jovellanos durante la Revolución Francesa (1787) donde informa que “la estructura de la agricultura es la consecuencia de la estructura política de la nación.” Informe que contó con el apoyo de Manuel Godoy, que fue considerado documento oficial y uno de los grandes escritos de su época.

Un ataque nuclear de los EEUU a la Unión Soviética o  la receta ideal para la destrucción de una nación.

 

@KGroningen

 

Permítanme pedirles fijar su atención en el arsenal de bombas nucleares que han sido instaladas en los depósitos de los aviones estadounidenses. De esos que se encuentran listos para despegar y cuyo objetivo son instalaciones claves dentro del territorio de la antigua Unión Soviética. Aviones en perfecto estado de mantenimiento y con la carga de combustible necesaria para alcanzar su objetivo. Sólo una señal de ataque y los escuadrones aéreos inician su vuelo fatal… Les voy a pedir también, tratar de visualizar, más allá de los mares, en la antigua Unión Soviética, al dispositivo del Fin del Mundo, que los espera pacientemente…Tiene por objeto este dispositivo,  la destrucción total de la humanidad. Se activa al detectar un ataque nuclear por parte de los EEUU. Los rusos lo ven como un potente disuasor ¡Para ello lo instalaron! Su poder es tan grande que, además de tener la carga suficiente para acabar con toda la humanidad, no requiere ser activado -ni puede ser desactivado- por ser humano alguno. Lo hace automáticamente con sólo detectar a los escuadrones nucleares estadounidenses.  Y… en sólo unos segundos, se dan inicio a las descargas masivas que en forma de cadena mortal, provocaría la destrucción total de todo ser viviente. Lo cierto es que, tampoco pueden ser desactivadas, las naves estadounidenses una vez en vuelo hacia sus objetivos prefijados. Sólo una orden encriptada, con el código secreto también prefijado, puede hacerlas devolver. Y… ese código está en poder de una sola persona…Los destinos de la humanidad en manos de una sola persona… La desaparición instantánea del hombre sobre la faz de la tierra, prevista hasta en sus mínimos detalles, en manos de una única persona... Y es que la capacidad instalada y la infraestructura tecnológica se encuentran listas y a la espera de la orden propicia… ¡Y esa orden se produce!... Viene del general de la Fuerza Aérea de los EEUU Jack D. Ripper . Los escuadrones despegan prestos y se enfilan hacia los territorios de la antigua Unión Soviética. El fin de la humanidad se aproxima a pasos agigantados…Nadie puede detenerlo salvo el mismo general Ripper, único conocedor del código secreto. Los rusos nada saben del inminente desenlace. El presidente de los EEUU se entera después de dictada la fatal orden.  La alarma rápidamente invade al Salón de Guerra del Pentágono, mientras el presidente y los más altos generales avizoran a las naves en pleno vuelo en la gran pantalla situacional. Y es, en ese momento, en que son informados por el asesor presidencial, Dr. Strangelove -un científico  nazi, experto en la máquina del Fin del Mundo y poseedor de un brazo biónico que se activa, de tanto en tanto, intentando ahorcar a su muy germánico propietario- de la existencia del devastador dispositivo ruso. Intentan infructuosamente comunicarse con el general Ripper para la obtención del código secreto desactivador de la misión. Al no lograrlo, envían al ejército en su búsqueda, a la base comandada por Ripper. El demente general, que desea dar inicio a una guerra nuclear para impedir que los rusos contaminen los fluidos corporales de los estadounidenses, cosa que ocurriría -cree él- de prosperar los planes moscovitas de fluorizar el agua,  al verse perdido, se suicida sin transmitir el código salvador. La alarma se convierte en pánico en el Salón de Guerra del Pentágono. El horror aumenta conforme pasa el tiempo. Los planes para la preservación de la humanidad que comienza a diseñar el Dr. Strangelove lo aumenta aún más. Unas cuevas antinucleares para ser habitadas por sólo algunos de los generales que se encuentran en el Salón de Guerra y un número muy significativo de las más bellas mujeres -propone el científico nazi. Quienes se ven relegados, se desesperan e intentan infructuosamente comunicarse nuevamente con las naves. Ya, como último recurso y frente a los esfuerzos ineficaces por abortar la operación, el presidente de los EEUU apela al “teléfono rojo” instalado para su comunicación inmediata con el Presidente de la antigua Unión Soviética. Lo logra y le informa la situación… pero nada detiene el vuelo de las naves…Esa es la trama de la película -cargada de humor negro- “Dr. Insólito o: Cómo aprendí a dejar de preocuparme y amar la bomba”  del director Stanley Kubrick, considerada por la Biblioteca del Congreso de los EEUU «cultural, histórica y estéticamente significativa». Se dispuso, en razón a esas consideraciones, asegurar su preservación para recordarle al mundo las poderosas capacidades instaladas para la destrucción inmediata de la humanidad y el peligro de su manejo por manos inadecuadas. Algo como lo planteado en esa genial película ha ocurrido en Venezuela. Hemos construido un actor poderoso y a él, le confiamos el destino de la nación. Se trata del ejecutivo nacional -el presidente de la república- a quien el sistema de leyes y prácticas jurídicas convierten en el  único actor dentro de la esfera nacional.  Los destinos de la nación en su totalidad, están en sus  manos. No importa la esfera de actuación de que se trate. Todas son campo propicio para su actuación exclusiva. Incluso aquellas propias de los otros poderes nacionales o de las administraciones locales. Incluso, aquellas propias de la iniciativa privada. El trabajo y las iniciativas de los venezolanos se desprecian. Así como la actuación de los emprendimientos privados. Es la apropiación del protagonismo total dentro de la esfera nacional. Y…también la apropiación de las riquezas de la nación -ellas están bajo su control-. ¡Hidrocarburos, oro, hierro, por supuesto! Ya a estas alturas del ensayo podemos ver, si nos retrotraemos a la película de Stanley Kubrick, que las capacidades para la destrucción del país estarían instaladas. Y lo están, fundamentalmente por la concentración de atribuciones, potestades, funciones  y recursos en un único actor, desactivando la participación del resto de los actores nacionales.   De su éxito o fracaso depende la nación entera. 324 millones de personas participan en los EEUU en la conducción de los destinos de su país. 82 millones en Alemania. En Venezuela sólo 1 actor. En aquellas sociedades -muy exitosas e igualitarias a los ojos de las mayorías- la iniciativa privada lo es todo y en ellas descansa el rumbo nacional. Muchas de esas personas se equivocan, pero evidentemente, muchas aciertan en sus ocurrencias, iniciativas o emprendimientos. El ideal de la acción gubernamental, en esas sociedades, es proveer las condiciones para que prosperen los aciertos individuales. Y prosperan… Educan a sus ciudadanos y los apoyan financieramente…Cero asfixia regulatoria. Cero intervención pública en la esfera privada. Crece el individuo. Y crece la nación. Y…se elimina la amenaza que pesa sobre una nación cuyos destinos están en manos de un único actor, que -adicionalmente-  no necesariamente está preparado para hacerle frente, como no lo estaba el general Jack D. Ripper en la película de Kubrick. De hecho, el sistema de leyes que dan forma a los requerimientos del cargo en cuestión, no prevén requisito, ni preparación alguna, salvo ser venezolano por nacimiento, no poseer otra nacionalidad, ser mayor de treinta años de edad, de estado seglar y no estar sometido a condena alguna. Claro ¿cómo podría ser distinto en una sociedad democrática? No, impensable. Cualquiera debe poder actuar como el primer mandatario del país.

Por lo que a estas alturas del ensayo se hace imperativo preguntar: ¿Es entones la receta para la destrucción de una nación aquella de atribuir todas las iniciativas y los mayores recursos a un único actor, a quien por lo demás, no puede exigírsele mérito alguno para su manejo?  ¿Vamos a continuar así? ¿Qué llevó a esta situación?  ¿Qué impide su cambio?

Superman o  el Estado fallido

@KGroningen

 

Superman (1) , el “Hombre de Acero”, tiene superpoderes que consagra a la defensa de los valores más elevados de los estadounidenses como el derecho a la vida y a la propiedad e iniciativa privada, a la libertad de pensamiento y de opinión, a la libertad y a la autorrealización individual y a la igualdad racial. Este personaje vive en el imaginario popular de los Estados Unidos desde hace casi un siglo. (2)  Superhéroe e ídolo de masas indiscutible… que si a ver vamos, no tiene tantos poderes… Es muy fuerte y puede volar… ¡Excepcional! Sin embargo, lo que lo hace invencible es la complementariedad de sus poderes. No se anulan entre sí, como sería el caso, si fuese extremadamente fuerte y por su volumen y peso, al “hombre de acero” se le dificultase el movimiento. También todos hemos observado que sus poderes son de sencillo manejo. Son aún más fáciles de manejar que aquellos adminículos sofisticados que se le entregan al Agente 007. Pero… si se observa mejor, el éxito de Superman también deriva de la naturaleza de sus luchas. Son puntuales. Reconducen eventos específicos que, por la intervención de fuerzas malignas, se han salido de control. No intenta abarcar el universo en su totalidad. Menos aún cambiarlo, revolucionarlo o reconducirlo. De hecho, su “jurisdicción” se limita  casi exclusivamente a la ciudad de Metrópolis. Y, también es importante recordar, que Superman no está solo en su lucha contra el mal. En el imaginario popular de los EEUU, se encuentra acompañado por otros superhéroes como Batman, la Mujer Maravilla, el Hombre Araña, Capitán América y los Cuatro Fantásticos, entre otros. Y es que en el ideal de los superhéroes de los EEUU existe una comunidad de iguales, al igual que en el ideal de su sociedad.

En el imaginario popular venezolano no hay superhéroes visibles. Tal vez Simón Bolívar pueda verse desde esa perspectiva… Tal vez indagando entre las gentes encontremos otros más. Y, debido a la muy extrema y dramática desigualdad social y económica existente en Venezuela, probablemente encontremos unos, entre las escasas y en vías de desaparición capas medias. Y otros, entre las grandes y crecientes masas desposeídas. Probablemente diferirán de manera sustantiva. Probablemente luchen entre ellos y tengan poco tiempo para “salvar” a Venezuela. Probablemente por ello no los conocemos… ¡No lo sé! Lo que sí está claro es que hay personajes creados, muy bien caracterizados, como en el más perfecto guión, en nuestras leyes y prácticas jurídicas. Se los llama funcionarios. Por lo que son propicias las preguntas: ¿Existe un Superman venezolano en la Constitución Nacional, en las leyes o en nuestras prácticas jurídicas? ¿Qué poderes le han sido conferidos? ¿Hay otros superhéroes? Revisando la legislación encontramos un personaje a quien se le han conferido poderes extremos, mayores que los de Superman. Mayores que los del Presidente de los EEUU. Más que los de la Merkel, sin lugar a dudas…Se trata de aquel funcionario identificado como: Presidente de la República. Este personaje ha recibido los poderes de dirigir, supervisar, evaluar, controlar y reconducir, la conducta de la sociedad NACIONAL en su conjunto y en TODOS sus ámbitos. Su herramienta es una hipertrofiada burocracia pública nacional, cuyos poderes de dirección, supervisión, evaluación y control también se le han entregado. Si se trata del control del crimen y de la soberanía nacional, los poderes recibidos por nuestro superhéroe se parecen a aquellos otorgados a sus líderes nacionales en otras esferas mundiales.  En salud, educación y grandes obras de infraestructura, igualmente. Sus poderes en áreas reservadas en países del primer mundo a las ADMINISTRACIONES LOCALES -que anulan y ocupan sus espacios-, lo particulariza(3) . De hecho, antes del siglo XIX, muchas regiones europeas fueron ciudades-estado antes de pasar a ser parte de una república, como el caso de Hamburgo. Esta muy hermosa y floreciente ciudad, recaudaba sus propios ingresos y con ellos se gestionaba a sí misma en su totalidad -cosa que sigue haciendo en gran medida- por lo que la transferencia al poder nacional de sus ingresos o de los poderes para gestionar su vida local, no le es nada fácil a la “poderosa” canciller alemana. En ese plano también es más poderoso nuestro héroe venezolano… ¡Pero tiene aún más poderes! En los sectores reservados en otros países a la INICIATIVA PRIVADA (4)  -que anulan y ocupan sus espacios. Y eso también lo particulariza. Ya con estos poderes supera con creces a aquellos que se le